“石樹(shù)圍屋”位于都昌汪墩石樹(shù)村新妙湖畔,始建于清乾隆年間,距今有近300年的歷史,是一棟深庭大 宅式的清建老屋。門(mén)前有一條水系緩緩注入鄱陽(yáng)湖的新妙湖,便利的水運(yùn)交通,成為“石樹(shù)圍屋”選址在 此的重要因素。圍屋因位于石樹(shù)村南,被當(dāng)?shù)匕傩辗Q(chēng)為“南邊圈”,而懸掛于門(mén)前的文物保護(hù)單位牌上卻 赫然寫(xiě)著“石樹(shù)圍屋”,不禁令人心生疑惑。
石樹(shù)圍屋全景
原本叫吳家圈屋 被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)為“南邊圈”
江西的圍屋主要集中在贛南地區(qū),出現(xiàn)在九江昌都的圍屋與贛南圍屋又有什么關(guān)系呢?帶著疑問(wèn),記 者找到了對(duì)客家圍屋進(jìn)行過(guò)大量研究的贛州市博物館館長(zhǎng)萬(wàn)幼楠。
石樹(shù)圍屋正門(mén)
據(jù)了解,因圍屋的形成有著特定的地理環(huán)境,圍屋大都建在山多的地方,山為圍屋提供了一道有利屏 障,山區(qū)交通不便,遠(yuǎn)離統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治,也是因?yàn)檫@個(gè)原因,在過(guò)去,統(tǒng)治階級(jí)是嚴(yán)禁修建圍屋的。
萬(wàn)幼楠告訴記者:“都昌地勢(shì)平坦,不太可能建成具有防御性質(zhì)的圍屋,因?yàn)橐坏┌l(fā)生戰(zhàn)亂或沖突, 從軍事戰(zhàn)略上來(lái)講,當(dāng)?shù)刈顖?jiān)固的房屋反而會(huì)被最先摧毀,很難保留至今。”此外,圍屋有著特定的三個(gè) 條件,首先是堅(jiān)固的圍墻用來(lái)抵御外敵,其次屋內(nèi)一定要有水井,在受到攻擊時(shí),保障村民在圍屋內(nèi)生存 ,再者是同姓家族人聚居在一起。
村民
雖然“石樹(shù)圍屋”由高墻圍合呈長(zhǎng)方形,且圍屋內(nèi)住著吳姓家族,但萬(wàn)幼楠并不認(rèn)為“石樹(shù)圍屋”是 傳統(tǒng)的圍屋。巧合的是,記者從都昌縣博物館副館長(zhǎng)曹正茂處了解到,“石樹(shù)圍屋”原本叫吳家圈屋,因 為位于石樹(shù)村的南邊也被當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)為“南邊圈”,2004年被都昌縣人民政府列為文物保護(hù)單位,正式 稱(chēng)為“石樹(shù)圍屋”。
俯瞰圍屋狀如棋盤(pán) 徽派建筑顯出霸氣
雖然“石樹(shù)圍屋”算不上真正意義的圍屋,但它高墻深院的構(gòu)造卻顯出圍屋的霸氣。據(jù)曹正茂的介紹 ,“石樹(shù)圍屋”整體建筑圍合呈長(zhǎng)方形,現(xiàn)存面積為3000平方米,“石樹(shù)圍屋”完整時(shí)占地面積曾達(dá)到 7200平方米,屋內(nèi)有大小房間138間,大天井有48個(gè),小天井更是難計(jì)其數(shù)。眾多大小天井采光和通風(fēng)設(shè) 計(jì)講究,當(dāng)年的豪門(mén)大院氣派依然可見(jiàn)。
俯瞰石樹(shù)圍屋
圍屋內(nèi)由四棟六進(jìn)結(jié)構(gòu)的建筑組成,每棟建筑均為穿斗式與抬梁式相結(jié)合的木質(zhì)結(jié)構(gòu)。曹正茂說(shuō):“ 四棟建筑按中右右的順序并列排列,分三排。各個(gè)獨(dú)立建筑間又組合成前后三進(jìn)。”俯瞰“石樹(shù)圍屋”狀 如棋盤(pán)。
如此宏大的建筑,得益于主人早年經(jīng)商積累的雄厚資本。吳氏宗譜中有記載,元世祖11年,游學(xué)者吳 原道自余干到星子白鹿洞書(shū)院游學(xué)途徑至此,不久入贅石姓,安家立戶(hù)。吳原道第15代孫吳文壁成景德鎮(zhèn) 大名窯戶(hù)而巨富,遂于此買(mǎi)地建屋。“石樹(shù)圍屋”門(mén)前有一條水系與鄱陽(yáng)湖的新妙湖相通,這里水運(yùn)便利 也是選址的重要因素。
細(xì)看“石樹(shù)圍屋”不難發(fā)現(xiàn)徽派建筑的特征,屋內(nèi)雕梁畫(huà)棟將徽派三雕盡顯華美,以及馬頭墻,青磚 灰瓦等彰顯出徽派建筑特點(diǎn)。
一屋居住全村人 結(jié)構(gòu)復(fù)雜如迷宮
“石樹(shù)圍屋”不僅在建筑風(fēng)格上突顯恢弘氣勢(shì),更有驚人的空間容量。村中有古籍記載,“石樹(shù)圍屋 ”建成后,全村44戶(hù)共280余口村民都居住在宅內(nèi),村里人互相拜訪(fǎng),下雨天不用帶雨具,走濕路。對(duì)此 ,都昌縣博物館曾在2004年對(duì)“石樹(shù)圍屋”做過(guò)詳細(xì)調(diào)查,“據(jù)圍屋內(nèi)老人們回憶,當(dāng)時(shí)吳家圈屋建好后 ,整個(gè)村子的人都居住在‘石樹(shù)圍屋’內(nèi)。后來(lái)隨著人口的擴(kuò)大,才漸漸從圍屋中搬出一部分人,在圍屋 四周建起了房屋。”曹正茂說(shuō)。
長(zhǎng)滿(mǎn)苔蘚的過(guò)道
走進(jìn)“石樹(shù)圍屋”,不難發(fā)現(xiàn)以往全村人聚居的痕跡。通過(guò)大小不一的房間以及天井,四通八達(dá)、迂 回曲折的宅道,可以看出大家緊密相連而又相對(duì)獨(dú)立的生活狀態(tài)。
也正因?yàn)閲輧?nèi)門(mén)多、道多,才容易使人迷路。曹正茂告訴記者,這兩年已經(jīng)封閉了圍屋內(nèi)的幾道大 小門(mén),形成東西、南北兩條中心通道,四周為放射狀支道,通道變得相對(duì)簡(jiǎn)潔明了。盡管如此,初次來(lái)到 “石樹(shù)圍屋”的人大多還會(huì)有像進(jìn)入迷宮的“暈乎”感。
民間藝術(shù)雕刻博物館 經(jīng)不住水沖火燒
置身“石樹(shù)圍屋”內(nèi),就像走進(jìn)民間藝術(shù)雕刻博物館。一窗,一梁,一門(mén),一廊都經(jīng)過(guò)精心雕刻,其 中不乏精品之作。
泛黃的鏤空門(mén)
民居的外墻裝飾主要集中在門(mén)罩、門(mén)樓、門(mén)斗和門(mén)廊上,且多為石雕,采用浮雕與陰刻的結(jié)合手法將 花卉鳥(niǎo)獸雕刻得活靈活現(xiàn)。門(mén)額上還有罕見(jiàn)的“唱大戲”圖案,采用浮雕,雕刻中每個(gè)人物的一顰一笑、 一個(gè)碎步、一個(gè)蘭花指都能看得清清楚楚,甚至把人物關(guān)系也表現(xiàn)得淋漓盡致。
室內(nèi)裝飾則主要集中在沿天井的內(nèi)界面上,正堂天井周?chē)母羯乳T(mén)窗、梁坊、柱托、撐拱,多為木雕 與建筑構(gòu)件結(jié)合為一個(gè)整體。
欣賞雕刻藝術(shù)之余,圍屋內(nèi)一些被大火燒過(guò)的痕跡也不時(shí)出現(xiàn)。
房屋為磚木結(jié)構(gòu),屋內(nèi)常堆放柴火,因此給圍屋埋下了安全隱患。圍屋相對(duì)封閉的結(jié)構(gòu)同時(shí)助長(zhǎng)了火 勢(shì),加大了救火難度,滅火只能依靠屋內(nèi)的井水。此外,房屋連片建造,發(fā)生火災(zāi)時(shí),很容易形成大火。 據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞?,有一年圍屋?nèi)的一場(chǎng)大火將“石樹(shù)圍屋”燒毀了三分之一的房屋。
不僅如此,“石樹(shù)圍屋”位于鄱陽(yáng)湖湖灘位置,易發(fā)生洪災(zāi),這也給“石樹(shù)圍屋”的保護(hù)工作帶來(lái)了 麻煩。曹正茂告訴記者,1998年的特大洪水,使得房屋的木頭架構(gòu)大面積毀壞,村里大部分人都已經(jīng)遷出 圍屋了。
如今的“石樹(shù)圍屋”內(nèi)僅有三戶(hù)人家居住,昔日的繁華已如過(guò)眼煙云,留下的只是穿越時(shí)空的建筑。