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圍城里的角落（2013，12，19）

那一天陽光忒美，用明媚那個(gè)詞實(shí)在難以表達(dá)我的心情。

也是緣份趕的，無心去拾針葉丟棄的溫暖，卻有意到葉幕的庇護(hù)里尋求自然的溫柔，悠閑漫步之中，一物墜落觸動(dòng)了我的發(fā)梢神經(jīng)，伸手握在手里分辯，似草本非木本的醬紫色片狀物，從未進(jìn)入過我的記憶。但有一點(diǎn)兒我可以肯定，那是光合作用的產(chǎn)物。心想要是送到權(quán)威單位鑒定，這樣的一種綠色有機(jī)物，應(yīng)該是有多種我們以為可以造成污染的東西做成的，如碳，如多種金屬，如水中和霾中的主要成份?，F(xiàn)在這種物化性狀，是絕對(duì)于我們生理沒有危害的。

我最近沒有往山里去，遇上一個(gè)真正好的天氣，心情可與兒時(shí)過年相提并論。我絕對(duì)不是小題大做，絕對(duì)是心理的真實(shí)表達(dá)。生活中讓人身心爽快的日子確實(shí)不少，可總覺得，一日不見如隔三秋，所以也就有“低標(biāo)準(zhǔn)”時(shí)盼過節(jié)的向往?，F(xiàn)在很多人都不知道我說的“低標(biāo)準(zhǔn)”真正含義是什么，那是中國特殊時(shí)代的代名詞。指社會(huì)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，生活物資不豐富，幾乎所有的人，不管身價(jià)為“陽春白雪”還是“下里巴人”，做夢都想吃頓飽飯。但過節(jié)是可以奢侈一回的，那怕就中午一頓。至于現(xiàn)在流行的時(shí)尚——環(huán)境問題，那年月根本八桿子打不著。談飲用水，完全可以說“用之不竭”。當(dāng)時(shí)，走資派敢說水資源使用問題會(huì)讓共產(chǎn)主義行程走過一段灰色陰霾，紅衛(wèi)兵一定會(huì)以為那是徹頭徹尾的反動(dòng)宣傳，會(huì)扒上不敢收票的火車到北京去請(qǐng)?jiān)浮?/p>

那年月，樹，是每年都種的，建制最少也是每個(gè)大隊(duì)（村）都建有一個(gè)林業(yè)隊(duì)，育有樹苗，春天來了，分到生產(chǎn)隊(duì)（小組）種到各自管轄的“四旁”或不能耕種的土地上。那時(shí)很可能管這樣的活動(dòng)叫綠化袓國，我記得老家那兒，路邊兒地邊兒還有各自家的大門外，都有不少樹，冬天掃雪時(shí)，總是把雪堆在樹的根部，以樹桿為中心成墳堆狀。目的是讓雪在融化時(shí)澆灌樹木，現(xiàn)在想來那種方法真好，保溫還不浪費(fèi)水。

地邊兒好象以柿樹具多，黃土丘陵地崖高坡急，柿樹耐旱抗風(fēng)，管理粗放產(chǎn)量穩(wěn)定很適宜在哪兒生長。又在書本上看到棗和柿都是鐵桿莊稼，因此理解，地邊兒種柿應(yīng)是人們應(yīng)對(duì)天災(zāi)的權(quán)宜之策。

門前以槐樹和皂角樹為主，槐樹就是國槐，體會(huì)最深的就是它冠幅大蔭涼多，特別是熱天，曾羨慕坐在樹下，搖著巴蕉扇過活的人如神仙一般，大人們也不至一次訓(xùn)導(dǎo)過，只要好好讀書，有朝一日出人頭地，這樣的生活會(huì)有的。皂角樹除了和槐樹一樣擁有大冠幅可以納涼外，另一個(gè)重要的作用就是皂角的去污作用，一棵樹每年可以接很多皂角，嫩的老的去污作用都很強(qiáng)，當(dāng)時(shí)洗滌劑種類少，好象只有肥皂和堿面兒，還要到合作社用錢買，多數(shù)人家都是用皂角來去污，甚至洗頭都用皂角。皂角去污時(shí)只需把其砸碎即可。后來知道其種子內(nèi)的膠是上等食用膠。

路邊兒種的樹則以桐樹和楊樹為主，當(dāng)時(shí)我們村都以溝邊兒土崖上造窯居住，有的只有一層窯，有的窯上有窯，冬暖夏涼造價(jià)低，只要有力氣，有時(shí)間，就不會(huì)缺住房。整個(gè)村子將近兩千口人，沿不規(guī)則的溝邊兒走，從頭至尾有兩公里多一點(diǎn)兒距離，街道一面是溝，溝深三五米十來米不等，一面就是各家的大門，寬度也不等，窄處五米左右，寬處多達(dá)十余米。所有的樹都是私人管理和使用。門前的樹就是行道樹，自家門前自家種，自家用。

居家的院里多以棗樹、杏、桃、梨為主，我記得幾百戶的村子里，只有一戶院里有一棵棕梠樹和野外山坡上野生的柏樹四季常青。

現(xiàn)在社會(huì)真是發(fā)達(dá)了，四季常青的樹在農(nóng)村也隨便可以看到，色香形味兒俱全的。你象廣玉蘭、桂花樹，一點(diǎn)兒都不稀奇，雪松龍柏之類則府拾皆是。就是過去常見的那些樹影兒不多了，一次老家來人說起學(xué)校里那幾棵線柏，可惜的不得了。我也記得很清楚，那是在校長和教導(dǎo)主任的辦公室門前，四棵吧，有三四把粗吧，最奇特的是它的葉子，象柏樹葉又具特殊性，繩狀，粗細(xì)就和小媳婦兒們納鞋底的繩兒差不多，所以大家都管那樹叫線柏。大家都不知道那樹是咋來的，是誰種的，在成為學(xué)校之前那個(gè)地方叫會(huì)林寺，當(dāng)時(shí)不講究，老師們也沒有考究歷史的責(zé)任，再說了，當(dāng)時(shí)，它們也不就是幾棵樹么，長的那么慢的樹，大家都需要錢，長的快一些，也好早一點(diǎn)兒買上錢。誰承想它們也可以標(biāo)榜一方名勝，可以做為資源讓人欣賞達(dá)到發(fā)展的目的。人真是沒長前后眼，后來因?yàn)橐o子孫們辦好事兒，學(xué)校往村里移，讓孩子們少跑些求學(xué)的路，因?yàn)樗x村里最近的地方也要有一里多地，于是，就把它扒了，搬到了村里，于是，會(huì)林寺遺址便被夷為平地。

實(shí)際上，我們丟失的不僅僅是那幾棵不可能再有的樹，還有很多至今我們都無法知道和理解的東西。

原來我們老家哪兒的樹都是土生土長的，即便如石榴是從西域引來的，那也被同化了，所以它們都能生育，不管是有性的還是無性的。近些年引來的樹，有些免強(qiáng)可以生育，有些則只是做做樣子，多數(shù)是空懷，有的甚至樣子都不做。日本落葉松和油松是表現(xiàn)較好的，玉蘭、桂花、雪松表現(xiàn)就差一些，每年都做出要生育的樣子，細(xì)看子房都是空的。落到我頭上的片片就是雪松子房的碎片。

不過我還是很喜歡它們，要是每一座城市里每年都能生產(chǎn)數(shù)千上萬噸這樣的東西，相信人們所處的生存環(huán)境會(huì)更文明?，F(xiàn)在人們直面霾的陰威，好象對(duì)人生所需已有悟感悟，GDP不在是唯一的追求夢想了，且質(zhì)疑上層固有的生活格式，并提出要做好頂層設(shè)計(jì)，這應(yīng)該是好夢要實(shí)現(xiàn)的朕兆。懷有不同認(rèn)識(shí)的人，都在為生存的權(quán)力做著不懈的努力，為物質(zhì)，為精神，為健康，為自己，為他人，為民族，為國家，有獨(dú)劈蹊徑的，有跟著別人學(xué)的，只要充分認(rèn)識(shí)和尊重自然生態(tài)循環(huán)規(guī)律，相信大家會(huì)對(duì)得起袓宗、自己和子孫的。

想起前段時(shí)間在深山里給朋友幫忙的情景，真舒心。那一片天地，就象是回到了“文革前”的農(nóng)村老家。