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一、當(dāng)今城市發(fā)展已步入特色致勝時代

縱觀當(dāng)今城市發(fā)展，特別是中小城市，多走特色致勝、個性化發(fā)展之路，如江蘇周莊靠的是已成絕版的水鄉(xiāng)生態(tài)，浙江橫店靠的是別具特色的影視產(chǎn)業(yè)，湖南鳳凰靠的是不可復(fù)制的湘西風(fēng)情，甘肅敦煌靠的是獨樹一幟的文化個性。但許多城市主題定位于山水城、園林城、宜居城、魅力城，千篇一律、千城一面，沒有個性、沒有特色、沒有競爭力。

近年來，環(huán)湖各縣城市發(fā)展日新月異，都在拉大框架、做大規(guī)模、完善功能。但最后，城市比的是文化、特色，有沒有鮮明、獨樹一幟的定位，至關(guān)重要。有些縣已走在前面，如山水武寧、中國湖城鄱陽、國際稻作文化城萬年，響亮大氣、印象深刻。都昌是具有核心優(yōu)勢和獨特個性的縣份，不能貪大求洋、盲目跟風(fēng)、克隆別人，城市主題，應(yīng)有自己鮮明的個性與特色，讓人一聽不忘、一見難忘。

二、重新審視都昌的核心優(yōu)勢和獨特個性

都昌的核心優(yōu)勢是什么？就在于鄱陽湖區(qū)的良好生態(tài)。都昌因鄱湖而建，因鄱湖而興，歷來就是特色鮮明的濱湖大縣。據(jù)統(tǒng)計，都昌有“十五個之最”，擁有水域最廣、湖岸線最長、沿湖人口最多，是名副其實“鄱陽湖上都昌縣”；位置最重要，鄱湖最窄處、最寬處、最深處都在境內(nèi)；地貌最獨特，湖水島嶼、草洲灘涂、平原丘陵、河流水庫、高山溶洞等復(fù)雜多變；濕地最大，占三分之一；生態(tài)保護(hù)最好；島嶼最多，41座中占37座；生物種類最豐富，素有白鶴王國、候鳥天堂之稱；山水最奇異，有江南最大的沙山，有最神秘的“東方百慕大”老爺廟水域。

山水養(yǎng)人，千百年來，鄱陽湖是都昌人民的母親湖；人養(yǎng)山水，都昌人民為保護(hù)一湖清水，作出了巨大的貢獻(xiàn)。都昌沒有工業(yè)污染，有許多原生態(tài)山水，“養(yǎng)在閨中人未識”，稱得上是世外桃源，天藍(lán)、山青、水碧、景秀，空氣清新，氣候宜人?？梢哉f，江西生態(tài)之美，美在鄱湖；鄱湖生態(tài)之美，美在都昌。在綠色低碳成為發(fā)展主潮流的今天，應(yīng)深刻認(rèn)識到生態(tài)是都昌趕超發(fā)展、后來居上的最大優(yōu)勢所在、最大潛力所在。

都昌的獨特個性是什么？就在于鄱陽湖區(qū)的特質(zhì)文化。早在商代，都昌人祖先即在這片土地上漁獵耕耘，休養(yǎng)生息。漢高祖六年置縣梟陽，有二千多年歷史，是江西18個文明古縣之一。然滄海桑田，“沉梟陽、浮都昌”，唐武德五年復(fù)置縣都昌，底蘊深厚，是贛鄱文化非常有代表性的縣份。

都昌的特質(zhì)文化在于：一是瓷文化源遠(yuǎn)流長。窯火明滅間，都昌人用智慧和汗水，將瓷土神奇地化為美侖美奐、潔白素雅的青瓷、白瓷，裝飾生活，為瓷都地位的確立做出極大貢獻(xiàn)。二是以鄱湖山水為核心的文化形態(tài)多種多樣。生產(chǎn)生活中，創(chuàng)造具有鮮明地域特色的文化。如民俗文化、節(jié)慶文化、漁家風(fēng)情等沿襲至今；神話、故事、文藝等相傳千年，老爺廟傳說、打岔傘、鼓書等入選省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；都昌人崇尚讀書，書院書香裊裊，耕讀文化盛行；梟陽古城址、鄱湖古戰(zhàn)場、明清古村落等依然可尋，考古價值較高；還有宗教文化、神秘文化、戲曲文化、候鳥文化、根雕文化等頗具魅力；歷代文人墨客對都昌這片山水也是流連忘返，謝靈運、王勃、李白、蘇東坡、黃庭堅、文天祥等游歷至此，盡情吟唱，為都昌增光添彩?，F(xiàn)代，為革命做出巨大犧牲，紅色資源豐富；當(dāng)代，以珠貝養(yǎng)殖加工為主的創(chuàng)業(yè)文化，書法、文藝創(chuàng)作等興盛。三是鄱湖兒女都昌人的獨特個性。山水蘊靈秀，人物自風(fēng)流。都昌有許多歷史名人、文化名人。刺史陶侃，文治武功；丞相萬里，氣節(jié)凌云；“朱門四友”，名盛一時；明代陳澔，禮儀宗師。沐鄱湖之靈氣，承武山之精魂，孕育出都昌人富貴不尚奢華、貧窮不失禮儀、卑微不阿權(quán)貴、危難不思茍全，既有北方人爭強(qiáng)好勝、豪爽氣派，又不乏南方人細(xì)膩感性、堅定執(zhí)著的個性特征。這些燦爛的歷史文化，品賞不盡的人文山水，作為承續(xù)者、受益者，應(yīng)大力挖掘、弘揚。

這些核心優(yōu)勢和獨特個性，為建設(shè)特色城市提供了取之不竭的元素、養(yǎng)分。要有大思路、大智慧發(fā)揚、放大，將生態(tài)文化優(yōu)勢轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢。為此，根據(jù)都昌的良好生態(tài)和特質(zhì)文化，錯位發(fā)展、差異競爭，提出構(gòu)建“鄱湖桃源城”設(shè)想，以一種全新的城市主題，搶占發(fā)展制高點，引領(lǐng)都昌趕超發(fā)展。

三、構(gòu)建“鄱湖桃源城”的背景及內(nèi)涵

城市品牌形象是一筆無形無價的資產(chǎn)，只有城市整體大環(huán)境得到提升，包括土地在內(nèi)的城市資產(chǎn)才會升值更快。提出鄱陽湖生態(tài)桃源城，主要是基于以下幾點考慮：

一是順應(yīng)構(gòu)建和諧社會的需要。和諧社會是黨提出的戰(zhàn)略構(gòu)想，是人類孜孜以求的理想。構(gòu)建鄱湖桃源城，是踐行科學(xué)發(fā)展觀的生動嘗試。我們以超前的姿態(tài)、超前的理念謀劃都昌城市未來的發(fā)展，賦予桃源城新時代的涵義，努力開辟發(fā)展新境界。

二是順應(yīng)鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)的需要。將鄱湖桃源城作為發(fā)展首選，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)建設(shè)大潮中全力、全面、全新展示都昌綠之美、動之韻、城之和，在環(huán)湖各縣區(qū)中脫新而出、后來居上，爭取省市的重點支持，真正成為鄱陽湖皇冠上一顆璀璨的明珠。

三是順應(yīng)都昌趕超發(fā)展、綠色崛起的需要。鄱湖桃源城，順應(yīng)八十萬都昌人的夢想和追求，表達(dá)了湖區(qū)人民加快發(fā)展的愿望，有著深厚廣泛的群眾基礎(chǔ)。通過持之不懈的努力，再現(xiàn)和超越千年前大文豪蘇東坡描繪的燈火樓臺、生活富足、安居樂業(yè)、繁榮昌盛的和諧盛景。

桃源城，取自第一位山水田園詩人陶淵明名篇《桃花源記》。陶淵明的曾祖父陶侃，今左里陶家沖人，一生清廉、儉樸、耿直，對陶淵明影響很大?！短一ㄔ从洝访枥L的是一個古代農(nóng)耕文明時期的和諧鄉(xiāng)村，鄱陽湖生態(tài)桃源城，是一個現(xiàn)代工業(yè)文明、生態(tài)文明時期的和諧之城。她的基本內(nèi)涵在于：

首先是一座生態(tài)之城，一座盡顯湖之浩渺、山之秀美、水之靈氣的城市；

其次是一座文化之城，一座展示千年鄱湖文化、吸納現(xiàn)代優(yōu)秀文化成果的城市；

再次是一座快樂之城，一座宜居、宜業(yè)、宜游、宜學(xué)，具有多元生活空間、富有活力的城市；

最后是一座幸福之城，一座追求生活更美好的城市。

四、構(gòu)建“鄱湖桃源城”的目標(biāo)及路徑

總體目標(biāo)：建設(shè)生態(tài)優(yōu)美、文化繁榮、實力增強(qiáng)、人民幸福的和諧城市。要把鄱湖桃源城作為一種發(fā)展理念，以此統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)建設(shè)的方方面面，每個產(chǎn)業(yè)、項目、景點、甚至每個建筑都要體現(xiàn)這種理念。

近期目標(biāo)：通過幾年的努力，拉開45平方公里、30萬人口的發(fā)展框架，開發(fā)新城區(qū)，提升老城區(qū)，完善城市功能，筑牢發(fā)展基礎(chǔ)。

遠(yuǎn)景目標(biāo)：成功創(chuàng)建國家級園林城、衛(wèi)生城、文明城，成為鄱陽湖旅游目的地、客商投資興業(yè)熱地、在外游子魂牽夢繞的故鄉(xiāng)、都昌人的和諧家園，成為鄱陽湖畔最大氣、最漂亮的城市，國內(nèi)有影響力、有吸引力的縣級城市。

基本路徑：（一）以規(guī)劃為統(tǒng)領(lǐng)。做好鄱湖桃源城概念規(guī)劃，統(tǒng)領(lǐng)整個桃源城建設(shè)。具體編制三個專項規(guī)劃：

一是編制生態(tài)保護(hù)規(guī)劃，結(jié)合功能區(qū)劃分，將全縣生態(tài)資源作為整體，通盤考慮，什么地區(qū)優(yōu)先開發(fā)、開發(fā)到什么程度、什么地區(qū)不具備條件暫不開發(fā)、什么地區(qū)核心保護(hù)永不開發(fā)，一一劃分清楚。

二是編制文化振興規(guī)劃，應(yīng)把都昌先人執(zhí)著追求、崇尚氣節(jié)的精神，與現(xiàn)代都昌艱苦創(chuàng)業(yè)、奮力趕超的精神結(jié)合起來，提煉成新的城市人文精神，制訂人文精神培育計劃；同時，對文化項目包裝、布局、建設(shè)應(yīng)有總體安排，使項目包裝、布局、開工有序推進(jìn)。

三是編制城市發(fā)展規(guī)劃，對于城市發(fā)展，尤其是城市新區(qū)建設(shè)，應(yīng)有總體實施規(guī)劃，一年目標(biāo)是什么、建設(shè)多少項目，兩年規(guī)模有多大、充實什么功能，5年后城市規(guī)模、人口、功能、品位等目標(biāo)要明確。

（二）以產(chǎn)業(yè)作支撐。一個城市有活力，必須要有產(chǎn)業(yè)，這樣才能聚人氣、匯財氣、有生氣。為此，要有明確的產(chǎn)業(yè)定位，形成完整的產(chǎn)業(yè)體系。

一是培育文化產(chǎn)業(yè)。把文化產(chǎn)業(yè)作為優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略性產(chǎn)業(yè)來培育，找準(zhǔn)都昌文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展定位，把古代文化與現(xiàn)代文明結(jié)合起來，賦予桃源城新的文化內(nèi)涵，以此引領(lǐng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

二是發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè)。發(fā)展生態(tài)工業(yè)，重點打造新型能源、珍珠貝類、綠色食品加工、勞動密集等綠化、“低碳”型工業(yè)產(chǎn)業(yè)；發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)，建設(shè)種養(yǎng)植等標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)基地，推廣豬—沼—果等多種立體循環(huán)種養(yǎng)模式，積極創(chuàng)建有機(jī)食品、綠色商標(biāo)；發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)，充分利用都昌山多、水廣、物豐、文厚等優(yōu)勢，積極實施旅游精品帶動戰(zhàn)略，重點培育以南山、沙山、三尖源、鄱湖群島等為主的山水游，以梟陽古城、鶴舍古村等為主的古跡游，以老爺廟、大港溶洞等為主的探秘游；以種田、養(yǎng)魚、摘果為主的觀光農(nóng)業(yè)生產(chǎn)體驗游。

三是提升休閑娛樂業(yè)。應(yīng)吸收現(xiàn)代休閑娛樂元素，建設(shè)具有品味的茶吧、酒吧、咖啡廳，完善吃住行購?qiáng)实确?wù)的同時，更多體現(xiàn)生態(tài)、自然、和諧元素，一種向往、回歸、親近大自然的思想，提升城市休閑娛樂品位，使人們找一塊世外桃源般的樂土，凈化心靈，如：春天踏青、植樹、賞花、郊游；夏天垂釣、摘桃、劃船、沖浪；秋天登高、望遠(yuǎn)、收割、捕魚；冬天觀鳥、看戲、燒烤、騎馬。

（三）以項目為載體。建設(shè)桃源城，必須以項目為載體，展現(xiàn)文化生態(tài)魅力。生態(tài)工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)項目要由產(chǎn)業(yè)規(guī)劃來引領(lǐng)，具有一定的動態(tài)性。在這里，重點闡述文化、生態(tài)項目如何包裝、運作問題。

要包裝一批歷史人文項目：一是打古跡牌。建設(shè)都昌八景主題公園，成為都昌歷史人文大觀園；建筑設(shè)計體現(xiàn)徽派古風(fēng)和水鄉(xiāng)特色。二是打名人牌。新區(qū)道路以名人命名；圍繞“東風(fēng)吹老碧桃花”，打造東坡桃花島；借助陶侃、江萬里等名人，打造“天下陶”、“華夏江”等姓氏主題公園。三是打文化牌。圍繞美食文化，打造鄱湖美食一條街；圍繞珍貝文化，經(jīng)營好國際珠貝交易城；圍繞瓷文化，建設(shè)瓷器主題公園、瓷雕、瓷器博物館等；設(shè)計城市文化標(biāo)識，在廣場、花園、小區(qū)等城市空間布置雕塑藝術(shù)。

要運作一批生態(tài)旅游項目：總體構(gòu)想是圍繞“一桃四山八湖十六島”做文章。一是做足桃文章。在平原、山坡多建桃園，做強(qiáng)有名氣的大白桃產(chǎn)業(yè)，環(huán)湖、環(huán)水多栽桃樹，“人面桃花相映紅”，讓人觀賞、留戀。二是做足山文章。植柳樹、造名勝，把南山打造成國家級森林公園，大磯山打造成城市綠色能源山，小磯山、芙蓉山打造成省級森林公園。三是做足湖文章。建設(shè)水上樂園、水上運動、水下潛泳、垂釣中心、旅游碼頭、游艇俱樂部、水族館、桃源濕地公園等休閑項目；開發(fā)鄱湖沙山夏威夷風(fēng)情、老爺廟探秘等旅游項目。四是做足島文章。圍繞縣城南面12島，開發(fā)十二生肖主題島；美化、亮化印山、花山等島嶼，打造鄱湖夜明珠；選擇一座較大的湖島，打造鄱湖桃花島。

四、以文化來提升。文化是根，是魂，是城市發(fā)展的動力源泉。應(yīng)把文化建設(shè)當(dāng)作一項及其重要的工作來抓，可適時召開文化都昌建設(shè)工作大會。

一是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。加強(qiáng)對古城址、古村落、古寺廟等歷史文物的整理保護(hù)，加強(qiáng)對傳說故事、說唱藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整理保護(hù)，延續(xù)文脈，把千百年來湖區(qū)人民勤勞儉樸、忠誠守信、愛國愛鄉(xiāng)等優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

二是培育當(dāng)代人文精神。都昌人會創(chuàng)業(yè)、會讀書，但還應(yīng)從小抓起、從學(xué)校抓起，加強(qiáng)公平正義、創(chuàng)新寬容等現(xiàn)代人文素養(yǎng)的教育，培育有向心力、凝聚力的文化，培育開明開放、誠實守信、團(tuán)結(jié)互助、熱情友善的新時代都昌人，涌現(xiàn)出更多有貢獻(xiàn)、有成就的大企業(yè)家、學(xué)者名家。

三是發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。按照市場化、產(chǎn)業(yè)化機(jī)制，鼓勵社會各界、外來客商投資創(chuàng)業(yè)，建設(shè)鄱湖生態(tài)、晉宋歷史、湖區(qū)文化、民間文藝、民間工藝品等文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園，打造特色文化品牌，讓埋在深山、淹在水中的有形、無形資產(chǎn)，發(fā)揮功能，放大價值，加速文化資源向文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)化。

四是舉辦大型文化活動。在舉辦好現(xiàn)有的鄱湖文學(xué)研討會、書法大賽、農(nóng)民藝術(shù)節(jié)、紅歌會等節(jié)會賽事活動基礎(chǔ)上，可以鄱陽湖為名，舉辦鄱陽湖國際生態(tài)、淡水珍珠、夏季捕撈、冬季探秘等節(jié)慶活動；可以桃源為名，舉辦“唱響鄱陽湖、相約桃源城”、江南桃花節(jié)、桃源城寫生、尋訪桃花源等節(jié)慶活動。