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       詩(shī)人聶魯達(dá)說(shuō):“如果我能生一千次，我也愿意生在這里；如果我要死一千次，我也愿意死在這里。”這就是家園。而家園要沉淀為文化、沉淀為歷史、沉淀為情感，則需要千百年時(shí)光的打磨。一個(gè)叫威坪的江南名鎮(zhèn)，就是在時(shí)光的歷練中，在時(shí)間的沖擊下，成長(zhǎng)為涅槃的家園。

　　從208年到2008年，作為淳安建縣立郡肇始地的威坪，走過了1800年的漫漫長(zhǎng)路。新安江，淳安，威坪，鏡頭由遠(yuǎn)而近，最終推進(jìn)到了千島湖的水底。在1959年這個(gè)歷史節(jié)點(diǎn)上，新安江水電站建成了。千年古鎮(zhèn)威坪和周邊鄉(xiāng)村被清澈而溫柔的湖水所淪湮，靜悄悄地，諸多祠堂牌坊、名勝古跡都永沉湖底，古威坪從此消失了。

　　但情感的家園是無(wú)法消失的。一位叫徐樹林的威坪人，以30萬(wàn)字的巨大篇幅，著述了《威坪》一書，以古鎮(zhèn)、鄉(xiāng)土、文脈、宗族、民風(fēng)5個(gè)篇章，全景式抒寫了威坪古鎮(zhèn)的前世今生，成為一本翔實(shí)的地域歷史文化之書。這是一個(gè)古鎮(zhèn)的詩(shī)史和史詩(shī)——從家園之夢(mèng)來(lái)說(shuō)，這是詩(shī)；從古鎮(zhèn)之志來(lái)看，這是史。

　　《威坪》，一個(gè)藏在千島湖底地域文化的千年之夢(mèng)。水下的威坪是歷史，水上的威坪是現(xiàn)實(shí)?！罢l(shuí)能不顧自己的家園，拋開記憶中的童年？”為了新安江水電站建設(shè)，威坪30萬(wàn)百姓當(dāng)年舍小家為大家為國(guó)家，告別了祖祖輩輩居住的家園，義無(wú)反顧地背井離鄉(xiāng)。

　　帶不走的是家園；隨心而走的亦是家園。年近古稀的徐樹林先生，孜孜矻矻，用整整一生的時(shí)間寫了這部《威坪》，為家園立傳，有感情有激情，真的很不容易，實(shí)在讓人感佩。他說(shuō)，“威坪人寫威坪，這是一種神圣的歷史使命；威坪人研究威坪地域文化，更是一種義不容辭的責(zé)任。憑著威坪人的硬勁、倔勁、韌勁，從小到大，從大到老，才寫出來(lái)的?！?/P>

　　相思威坪，刻骨銘心，唏噓聲中，成就《威坪》。徐樹林先生不是學(xué)院里的專家，而是一個(gè)很用心用力的家園文化的挖掘者。

　　“千島湖，一湖的夢(mèng)。歷史的夢(mèng)，文化的夢(mèng)?！比缃駢?mèng)圓，圓成《威坪》。從作者身上和《威坪》書中，我們清晰地看到:民眾是文化保存的力量，更是文化創(chuàng)造的力量。

徐迅雷