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　　生態(tài)文化，是一個(gè)大課題，也是時(shí)代賦予的新課題。它的內(nèi)容林林總總，樣樣關(guān)系到我們和子孫后代的生存發(fā)展。上饒的生態(tài)文化在哪里？作為上饒人，自然滿懷關(guān)切之情。僅就上饒的綠色文化而言，眾里尋它千百度，驀然回首在何處？

　　上饒是幸運(yùn)的，全市有八個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園，森林覆蓋率近百分之六十。城區(qū)是幸運(yùn)的，城東就有一個(gè)國(guó)家級(jí)森林公園云碧峰。站在云碧閣上極目遠(yuǎn)眺，饒城山環(huán)水繞，滿眼皆綠。上饒市民是幸運(yùn)的，人們生活在綠樹(shù)環(huán)抱中，呼吸著新鮮純凈的空氣，心情舒暢，對(duì)饒城的家園感、認(rèn)同感、自豪感大大增強(qiáng)。

　　然而，仿佛還缺少點(diǎn)什么。相應(yīng)的綠色文化，你看到了嗎？

　　我到過(guò)不少城市，其中不乏巨埠、名城。細(xì)心觀察，有些城市美則美矣，但美中不足、瑜中之瑕也一目了然，那就是缺少綠色，與大自然之間多了一道明顯的“隔離帶”。平時(shí)習(xí)慣了山水明秀、綠意流淌的上饒，我一旦進(jìn)入這些遠(yuǎn)離綠色的"沙漠"般的城市，一種視野和心靈的壓抑感，就會(huì)油然而生，對(duì)自己家園的思念和自豪也油然而生。

　　一些城市、一些單位對(duì)綠化太不在乎了。只知見(jiàn)縫插針建房，樓密密麻麻挨著，綠色卻越來(lái)越如"撒味精"般稀少。原因何在？因?yàn)榈仄ぶ靛X(qián)，因?yàn)樯唐贩?、?xiě)字樓、店面等都是不盡財(cái)源。見(jiàn)錢(qián)不賺搞綠地，誰(shuí)這么傻！

　　可就是有人這么傻！大連、深圳等城市居然拆掉鬧市黃金地帶房屋建綠地，還不傻嗎？這些城市遍地是金，然而，他們居然有錢(qián)不賺，實(shí)在令人費(fèi)解?？删褪沁@一傻，不僅優(yōu)化了人居環(huán)境，而且于無(wú)形中成了投資熱土。一些外商、客商倒挺理解，不斷地為這些城市增加投資。上饒的廣豐縣，一個(gè)經(jīng)濟(jì)茁壯成長(zhǎng)中的縣，不少臨街、臨路建筑不建店面建草坪、不建圍墻建花園，有人刮目相看，僅江浙滬閩的客商就在這里投下了不少的項(xiàng)目。上饒的德興市，一個(gè)工業(yè)強(qiáng)市，可貴之處是隨著工業(yè)經(jīng)濟(jì)增速加快，城市的森林覆蓋率也與日俱增。

　　如今，地價(jià)越來(lái)越高，地皮越來(lái)越俏，還得拿出地來(lái)種花種草，看似不劃算。事實(shí)上，在一個(gè)城市，建造一片綠色，無(wú)異于給城市安上一個(gè)綠肺，綠地越多，城市的“肺活量”越大。為城市造“綠肺”，既優(yōu)化了生態(tài)和投資環(huán)境，又提高了周邊的房地產(chǎn)價(jià)格，與那些為眼前蠅頭小利而置綠不顧者相比，無(wú)疑要聰明百倍。綠地多了，環(huán)境美了，空氣凈化了，自然有人來(lái)安居。這樣“筑巢引鳳”，也自然筑下了文化之巢。

　　時(shí)下的文化何其多，如酒文化、茶文化、食文化，等等，然而，現(xiàn)在最缺的，倒是生態(tài)文化。只要是血肉之軀，徜徉在綠波之中，誰(shuí)不心曠神怡？二戰(zhàn)時(shí)期，德國(guó)作為戰(zhàn)敗國(guó)，滿目瘡痍，一片狼藉?？墒牵谙鯚煆浡?、居無(wú)安寧的環(huán)境中，依舊家有鮮花、戶有盆景、居有綠色。此情此景，有人預(yù)言，德意志民族復(fù)興有望！事隔數(shù)十年，這預(yù)言變成了現(xiàn)實(shí)，戰(zhàn)后德國(guó)只用了幾十年的工夫就崛起于世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之列。沒(méi)想到，綠色這么有力量。是否可以這樣說(shuō)：綠色是一種境界，一種至高的境界；是一種文化，一種高尚的文化；是一種文明，一種高層次的文明；是一種情致，一種催人向上的情致？

　　按色譜學(xué)分析，綠色象征著生命和希望。綠色為城市增色，為大地增輝。一個(gè)沒(méi)有綠色的地方，是死氣沉沉的；一個(gè)沒(méi)有綠色的城市，是沒(méi)有生機(jī)的；一個(gè)沒(méi)有綠色的居所，必然致使人與大自然的交融受阻。

　　去年，世界自然遺產(chǎn)三清山的游客數(shù)增長(zhǎng)了百分之三十，名列全國(guó)各大景區(qū)前茅。何以如此？竊以為，這是綠的召喚，是美的召喚，是大自然的召喚。

　　讓每一座城市都安裝足夠的“綠肺”吧！增加綠色就是增加人氣，就是增加生氣。研究表明，氣候變暖主要是人為因素造成的。為減少二氧化碳排放，《京都議定書(shū)》提出采取直接和間接兩種辦法減排。直接減排就是各國(guó)對(duì)現(xiàn)有企業(yè)進(jìn)行技術(shù)改造，減少二氧化碳排放；間接減排就是通過(guò)造林吸收二氧化碳。森林是最大的“貯碳庫(kù)”、最好的“吸碳器”，林木每生長(zhǎng)一立方米，平均吸收一點(diǎn)八三噸二氧化碳，放出一點(diǎn)六三噸氧氣。全球森林對(duì)碳的吸收和儲(chǔ)量占每年大氣和地表碳流動(dòng)的百分之九十。森林固碳，投資相對(duì)較少，效果十分明顯，受到世界各國(guó)的高度重視并已取得重要成效。森林還被譽(yù)為"看不見(jiàn)的綠色水庫(kù)"。森林生態(tài)系統(tǒng)和濕地生態(tài)系統(tǒng)對(duì)凈化水質(zhì)有著明顯作用，一片濕地就是一座污水處理廠。

　　每當(dāng)看到數(shù)萬(wàn)人在信江河畔、云碧峰晨練，享受著與大自然同呼吸的快樂(lè)時(shí)，我們會(huì)感到一種欣慰，這實(shí)際是生態(tài)文化對(duì)人們的召喚。生態(tài)文化，就是一種以崇尚自然、親近自然、回歸自然、人與自然和諧共榮為主題的文化，反映了生態(tài)文明的發(fā)展要求，體現(xiàn)了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

　　森林作為孕育人類(lèi)生命的搖籃，也孕育了燦爛悠久的生態(tài)文化。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華生態(tài)文化，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，真實(shí)地記錄了人們對(duì)森林和大自然的認(rèn)知過(guò)程與適應(yīng)過(guò)程，其精髓是對(duì)大自然的熱愛(ài)和贊美，充分體現(xiàn)了和諧、協(xié)調(diào)的思想。全社會(huì)重視造綠，重視生態(tài)文化普及，就能使保護(hù)生態(tài)成為人們的自覺(jué)行為。

　　我琢磨著，上饒作為生態(tài)天堂，生態(tài)文化的普及和建設(shè)如何破題？深入宣傳生態(tài)建設(shè)先進(jìn)典型和動(dòng)人事跡，用先進(jìn)事跡感染人、鼓舞人、帶動(dòng)人，用榜樣的力量推動(dòng)生態(tài)建設(shè)，創(chuàng)作出一批思想性強(qiáng)、藝術(shù)性高的生態(tài)文學(xué)作品，這都是我們的切入點(diǎn)和主攻方向。

　　上饒的綠色文化也好，上饒的生態(tài)文化也罷，大家揮灑激情，一起來(lái)書(shū)寫(xiě)吧！用你的筆，從現(xiàn)在開(kāi)始描繪；用你的歌，盡情唱出旋律；用你的心，共振時(shí)代脈搏；用你的行動(dòng)，創(chuàng)造燦爛的光輝。到了呼之欲出的時(shí)候了，我們上饒的生態(tài)文化！