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只能是“寫在濕地日之后”，原因是濕地日與春節(jié)都在那幾天，我無法抗拒千年以來形成的慣性，也無法讓我那溫馨的港灣喜慶氣氛少于其它地方，所以我情愿屈服，屈服于我的親人和天下所有人的歡樂和笑聲。

雖然錢，生態(tài)環(huán)境，感情在我的心里，在我的生活圈子里同樣重要，但他人未比，包括我的親人和兒孫。我不怨他們，他們的生活環(huán)境決定了他們的接觸對象、思路和追求目標，同樣都是“以人為本”，都是向往人生的美好境界，行為目標和社會效果卻有著十分抵觸的隔閡。

我不敢自封我是生態(tài)問題的前衛(wèi)人士，但越是幸福的時刻我就會想的越多，在我們的生活環(huán)境中，我們的健康究竟是誰給的，怎么來的，我們幸福的基礎(chǔ)是什么，她從那里來。

寫在“濕地日”之后我還是要說，我想讓更多的人知道，他憑什么才能在這地球上健康的生活。

不知道有多少人知道伊朗的拉姆薩爾，為什么很多國家的首腦要在那兒坐下來，為地球上的一個地理類型日漸萎縮去締結(jié)一個保護條約，應(yīng)該說是為了共同的利益，共同的需求讓他們相互應(yīng)邀走到了一起，代表一群又一群人面對條約表明心跡，并承諾起自己應(yīng)該擔負的責任。這就是《拉姆薩爾公約》，為濕地做出定義，賦予其“地球之腎”的功能，是三大生態(tài)系統(tǒng)之一。如今，“濕地日”已過四十不惑，沉思以后什么都不要說，你周圍的情況，如果你可以評說的話，你說，是喜還是樂？

關(guān)注濕地，關(guān)注“濕地日”，當然宣傳片是必看的了，那里面可以說有國家關(guān)于濕地管理的思想，有國人的呼聲或者說不明就理情況下麻木的呻吟，如果說只有鮮花一片，那不用說，我們已經(jīng)步入可憐的“慈禧”時代了。

也許，這樣的小問題，在戰(zhàn)爭年代真的不值一提，也或是沒有心情提及。呼吸的空氣好不好，吃的東西無論是有機還是綠色，喝的水里有沒有藍藻的尸體或重金屬殘留，旱一年或是旱半年，一年的降雨量或多年積累下來的降雨量（風調(diào)雨順年景的平均數(shù)量）在幾個時內(nèi)都落下，也或什么樣的天災(zāi)我們都不去考慮，也不需要解釋，因為說實話，下一個時辰，我們的靈魂還真的不知道在那里。

社會穩(wěn)定了，沒人用槍逼著你修工事了，沒有炮彈滿天飛了，也不搞什么政治運動了，生活好啦，條件優(yōu)越了，就會考慮很多讓人心煩的問題，人思考問題是不是時刻都存在呀，不考慮這，就考慮那。還是人真的比以前有素質(zhì)了，文明了，有暇顧及自己的生活質(zhì)量和后代人的利益了。二戰(zhàn)時期，美國給日本的國土上丟了兩顆原子彈，那會殺傷多少生物呀，也沒有聽到多少關(guān)于生態(tài)的議論。現(xiàn)在生態(tài)惡化呈現(xiàn)在我們面前的一切，真的象專家們說的那么可怕么。

西南幾個省的罕見大旱，還有很多城市因大雨被淹，新聞媒體和網(wǎng)友以及有關(guān)專家們都議論了好一陣子，當時好象是說，這種情況給社會造成的恐慌和經(jīng)濟損失，主要是水利設(shè)施沒有跟上所形成的，當時，我就在想，水利設(shè)施完善或著說不欠帳，只是維持定量水存在的時間長短的問題，不可能是永久的。主要是看來水分布的量和頻率。

如果有一天，水利科學和水利利用文明可以不讓水往地下滲漏，不讓水往天上蒸發(fā)，只供人畜使用，但無法控制水的來源時，可以想象，再多的投資又能維持多久。

如果說，我們的城市排水設(shè)施建到可以抵御百年一遇時，風云再突變，一日之間，突然來臨的大雨提高到了千年一遇，那時，我們應(yīng)該咋辦，重提水利設(shè)施投入不足，當然也無柯厚非，因為確實是水利設(shè)施沒有滿足降雨的需要。

降雨情況變化了，對人的生活產(chǎn)生了不利影響，要想法彌補，打深井提取，記得小時老家打一口深井八十多米，四吋管子全天二十四小時抽都有水，現(xiàn)在都打到一百八十米了，也不能保證全天抽。溝底的小河或溪當然早就不見了，魚呀，蝦呀，青蛙呀等，自然也都銷聲匿跡了，水中的綠草和水邊的翠竹都被耐旱的荊棘代替，不是人多情，真的懷念那時的情景，更想那時在那里棲息的飛禽走獸，雖然它們有時也給我?guī)砹撕芏嗖槐愫秃ε?，現(xiàn)在想想，那所有的，說不了是對我們生命和健康的真正呵護。土壤中整體水位下降了，下降到哪兒，我們就打深井把抽水的管子延伸到哪兒。土壤表層水體污染了，飲用不利健康，就打深井提取干凈的水，越深越干凈。當然，抽上來的水，都合理的用了，也都還給土壤和空氣里了，可它卻不象原來分布的那么自然合理了，因為濕地萎縮、千湖之省圖有其名、草原退化、沙化面積持續(xù)不斷的增大、“喊叫水”的地方不斷擴大、風霜雨雪凍的變化規(guī)律不那么合乎人的思維邏輯都和它的動態(tài)變化有關(guān)。

雨，是怎么來的，研究氣象的人最有發(fā)言權(quán)了，真的全是從大海的上空飄過來的嗎，因為從目前的情況看，靠近大海和水多的地方降雨的量和頻率就高，越靠西北荒漠，降雨量就越小。這么說，就和水分蒸發(fā)有關(guān)了，不管是河湖濕地森林土壤莊稼甚至包括所有的生命，都會有水分蒸發(fā)，都會和降雨量有關(guān)了。憑感覺知道，風應(yīng)該是溫差引起的空氣流動，在不同的季節(jié)里，雨雪都對溫度有影響，這樣推斷下來，森林、濕地、土壤的含水量就會左右自然空間里的生物存量，就會左右我們的生活質(zhì)量和發(fā)展成果。

水，是生命的源泉，水豐富的地方生物多樣性就豐富，生物多樣性豐富時人就生活的好，就健康，發(fā)展的也就好，雖然這樣的道理我們還是一知半解，但好象是無疑的。那么雨降落的次數(shù)和量，如果能隨人意科學合理分布的話，我們的生存就不會有憂慮了。如果說我們的科學研究課題能在這方面有突破，能有成果的話，那要比南水北調(diào)或把渤海的水調(diào)往羅布泊顯得更有治本的意義了。有沒有這種可能呢，該從那些方面著手才能使妄想接近理想的追求呢。

有一種說法說，水運動決定于地殼動動，形成了我國西北高東南低，所以西北缺水日漸嚴酷的趨勢是勢所必然，那么濕地的萎縮、森林的減少、物種的日漸減少滅絕、人類的生存困境出現(xiàn)也應(yīng)該是必然的，如果真的是這樣，地球上生命的消失也應(yīng)該是指日可待了。人的認知始終是處在一個探究階段，我的認知不能否認這種觀點的正確與否，但愿地殼運動能有規(guī)律的回歸到水在地球上均分的那個年代。

也許生態(tài)系統(tǒng)和生態(tài)循環(huán)的理論體系尚待進一步完善，但森林和濕地對水的依賴和挽留是明顯的，從人的生存需要看，那里面的生物對水成份的改變是至關(guān)重要的，原理取決于它們的生命需求和排泄（或者說是分泌）。

水是在不停地運動的，不管是以那種方式，那種狀態(tài)（在地表流，往地下滲漏，在生物體或土壤或河湖中蒸發(fā)，在云里隨氣流而動，在云中落下，在地上只能往低處去，在云中落可以可以到山巔，到平川，到河湖），生物都在以不同的方式挽留，為的是相互間最有效的利用。所謂“山高水高”“濕地是最珍貴的生物水庫”都是生命需求的成效，有了這些多種生物的生命付出，江河才能長流不斷，人們才能在她們名前冠以母親的稱謂。

水，是生命循環(huán)的支撐，所有的生命都在它們那里汲取和填充，以維持生命的運動。人， 就是以水為基本材料，以直接的或間接的方式，利用綠色植物根頸葉和種子所貯存的生物能量來維持健康的生命活動，按照現(xiàn)在我們對養(yǎng)生的理解，能夠得到和利用的生物元素越多，心理機能和生理機能就會在一種相持的情況下平衡，就會感到舒服，生命賴以存在的組成部分就會增加使用時間，人， 就會長壽。綠色植物可以在水的幫助下，把人排泄的無用的東西變成生命的急需，如我們的主食付食，如糧食蔬菜藥材等，還有我們用以呼吸的氧氣和其中的多種未知成份，還能把水中的有害成份變成有益于我們生命的成份，還是碳匯集的最有益最有效最主要的渠道，人多了，對資源利的多了，經(jīng)濟上規(guī)模了，講求科學發(fā)展，持續(xù)發(fā)展，制定發(fā)展目標減排目標和規(guī)劃，無疑是非常重要的，但為了減排目標的實現(xiàn)影響種地，影響取暖影響其它經(jīng)濟發(fā)展應(yīng)該說不是最科學的，為什么不多給綠色植物創(chuàng)造些生存空間，讓它們來為我們實現(xiàn)最佳宜居之地呢。

我在這里談水，是因為水和濕地，和森林有著不解之淵。在我們感到水危機的同時，濕地的危機森林的危機，我們的生存環(huán)境危機也將隨之而來，現(xiàn)在有條件的人已經(jīng)在買水喝了，會不會有朝一日，有條件的人帶上防護面具，買空氣呼吸呀。

沒有人不喜歡社會向好的地方發(fā)展，不希望我們活動的地方越來越多，越來越宜居，不想傳說中的“樓蘭”現(xiàn)象光臨我們面前，迫切渴望現(xiàn)代人的文明行為能讓我們所有的人都能幸福的生活?？墒菨竦孛娣e在萎縮，森林面積（特別是天然林）也在日益減少，綠色植物的生存空間在國土局年年的建設(shè)用地批準文件中被蠶食，還有很多沒有經(jīng)過批準的。打井取水的深度越來越深，漏斗現(xiàn)象不用想象一定是非常嚴重，地表水位的下降已經(jīng)讓人震驚，濕地消失了，森林枯萎了，旱澇不均了，水也難以在地表挽留了，我們生存不難倒真的成了奇跡了。

如果地殼運動、地球運行規(guī)律使然，我們當然問心無悔，也許這地球這人的世界到了極點就要回歸，回到原點再從單細胞開始那樣的生命輪回。

我們都是生存在生態(tài)循環(huán)正常進行的特定環(huán)境中，為了生存的更舒心更健康，都在對這樣的環(huán)境產(chǎn)生的機理進行著不斷的探索和研究，濕地日的規(guī)定，就是我們對我們以前的思想行為所形成的不滿意的效果的一種反思，不管這樣的規(guī)定對改變我們現(xiàn)在的不利處境有沒有實際的作用，其碼我們認為這是一種目前狀態(tài)下正確引導(dǎo)，讓我們的行為從此從愚鈍中走向文明。

人生的趨向都是為了舒服，不管是謀取錢、權(quán)、情，但最致命的是首先考慮的是眼前，不管是人對人的承諾，還是個人行為的終端。我們常譏笑老鼠鼠目寸光，其實人類也好不到那里，而且還想出許多可以站住腳的理由為自己分辯。這讓我們的付出浪費了很多很多。就說我們的社會管理吧，很多情況下都是領(lǐng)導(dǎo)說了算，副職很多情況下想的說的都只能是建議，只能供參考，最后還是一把手定盤，有的地方怕出問題，干脆書記就是人大主任，副書記就做政協(xié)主席，一元化領(lǐng)導(dǎo)雖然體現(xiàn)了高度的集中，但少了很多集思廣益，專家和一般人的認知和素質(zhì)很難得到體現(xiàn)，結(jié)果就會有很多的不如意。

“問題奶粉”使用了那多年，造成了那么惡劣的影響，最關(guān)鍵的是讓祖國的花朵受了那么大的影響，才在萬不得已的情況下有了不令人滿意的說法，“假疫苗”為什么可以堂而皇之的給寶寶注射，毀了多少共和國的棟梁才去說，這些都是一個人的行為么，就沒有人知道這種行為的危害么，難道知情者都會那么沒有素質(zhì)么，關(guān)鍵是說了管不管用，能不能被采拿。象這種卑劣的行為遠比致一兩人斃命的殺人犯要兇惡的多，為什么最后會輕描淡寫，是政府里的所有公務(wù)員素質(zhì)都這么低嗎。雖然錢和情讓我們的官場出現(xiàn)了很多怪異現(xiàn)象，但是人總會有其碼的人性，妓女當官也能分清黑白，為何在這種事情上總是睜不開眼。

過低碳生活，實現(xiàn)減排目標，就能不種地，就能不取暖，咋會幼稚到如此地步，德才兼?zhèn)涞奶岚稳斡酶刹空?，咋會產(chǎn)生這樣的社會效果。

聽說國人為了逃避關(guān)稅，說自己十幾萬買的是一個假東西，被別國海關(guān)人員當場用錘子給砸碎了，理由是我們國家不允許使用假東西，此人有苦說不出，外國人不知道國人使用的大部分都是假貨。

似這樣這么直接這么切身的利益尚切如此，濕地雖然是重要的生態(tài)系統(tǒng)，關(guān)乎人生有那么有意義，可畢竟是遙遠的事，況且也不是一國一地的事，況且也有靠山吃山靠水吃水的千古以來的風俗，管理難度管理效果就可想而知了。

今年的濕地定傳片，說了塔里木河流域的馬鹿，看了很有感觸，可是塔里木河斷流了，環(huán)境面臨著改變，馬鹿的前景應(yīng)該是是不那么樂觀的。說了“四不象”回歸故土，并在大豐和天鵝洲適應(yīng)了野生條件下的生活，是應(yīng)感到欣慰。說江豚在天鵝洲得到了遷地保護，心里覺著有點不那么舒服，人可以遷地保護么，全球都在傾力探索南極北極月球等領(lǐng)域，是不是有一天為了人類的遷地保護呀，現(xiàn)其這樣，何不傾盡全力，讓我們現(xiàn)在居住的地方回歸原來不是更有意義么。不管咋說，我以為濕地管理者盡力了，在這樣的環(huán)境中做到了如此這般確實不易。我在“濕地中國志愿者”群里向他們表示了祝賀。

其實，國人現(xiàn)在最講求的是皆大歡喜，每年造一、二萬畝林可以說六七十萬畝，珍稀動物死了多少都可以少說，死的那幾只是正常的，上級要的是管理成績，不會吹毛求疵，說白了，那里有你的也有我的，何比自找不自在呢。

寫到這里我很迷茫，也許這才真的能體現(xiàn)出我的水平低。