
德興聚遠(yuǎn)樓張潛濕法煉銅工藝流程壁畫(huà)
在德興市洎水河畔的聚遠(yuǎn)樓四樓,有一幅濃縮了德興歷史文化的大型銅浮雕壁畫(huà)。壁畫(huà)的上半部分,反映的是張潛濕法煉銅工藝流程。
張潛(1025—1105年),北宋煉銅家,德興市銀城鎮(zhèn)新?tīng)I(yíng)村吳園人。他結(jié)合前人經(jīng)驗(yàn)和自己的長(zhǎng)期實(shí)踐總結(jié)出一套完整的濕法煉銅工藝,于北宋紹圣年間(1094—1098年)寫(xiě)成《浸銅要略》,因而成為世界濕法冶金技術(shù)第一人。這標(biāo)志著中國(guó)是世界上最早使用化學(xué)方法煉銅的國(guó)家。
開(kāi)濕法冶金之先河
張潛發(fā)明的濕法煉銅,開(kāi)創(chuàng)了世界濕法冶金技術(shù)的先河,同時(shí)也是世界化學(xué)史上的一個(gè)創(chuàng)舉,是世界冶金和化學(xué)史上的一項(xiàng)重大發(fā)明。
蒙昧?xí)r代(人類(lèi)社會(huì)劃分為蒙昧?xí)r代、野蠻時(shí)代、文明時(shí)代),人們打獵打仗都是用樹(shù)枝、竹竿的。到了石器時(shí)代,人們主要是以石器作為勞動(dòng)的工具和打仗的武器。自從蚩尤氏發(fā)明煉銅方法(這是傳說(shuō),但至少在夏商時(shí)代我國(guó)勞動(dòng)人民已發(fā)明了煉銅方法)后,人們就開(kāi)始使用銅刀、銅戟了。這是我國(guó)最早的金屬器具。大約到到商末周初,我國(guó)發(fā)明了煉鐵技術(shù)(煉鐵晚于煉銅)。
早期的冶煉方法,主要原理是用火加熱銅礦石來(lái)提煉銅的,工藝復(fù)雜成本高,需投入大量的人力物力。唐天寶十二年(753年),李白漫游到安徽省一個(gè)叫秋浦的地方,寫(xiě)下組詩(shī)《秋浦歌》。其中一首,寫(xiě)秋浦的煉銅場(chǎng):“爐火照天地,紅星亂紫煙。赧郎明月夜,歌曲動(dòng)寒川?!边@個(gè)煉銅場(chǎng),爐火熊熊燃燒,紅星四濺,紫煙蒸騰,天地都被紅彤彤的爐火照得通明了;被爐火映紅臉膛的工人們,一邊勞動(dòng),一邊歌唱,嘹亮的歌聲使大山谷里的河水都蕩漾起來(lái)了。這是一幅瑰麗壯觀的秋夜冶煉圖。在李白的筆下,光、熱、聲、色交織輝映,明與暗、冷與熱、動(dòng)與靜烘托映襯,鮮明、生動(dòng)地表現(xiàn)了火熱的勞動(dòng)場(chǎng)景;同時(shí),也反映當(dāng)時(shí)煉銅要投入大量的人力物力的情況。
有沒(méi)有一種設(shè)備簡(jiǎn)單、操作容易,不必只使用火爐等大型熔煉設(shè)備,又能節(jié)省燃料和人力,在常溫下就可以提煉出銅的方法?長(zhǎng)久以來(lái),很多從事冶煉的人都在思考這個(gè)問(wèn)題。
到了北宋,這種煉銅方法,被德興人張潛發(fā)明出來(lái)了。他在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合自己長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐,總結(jié)出一套完整的生產(chǎn)工藝,寫(xiě)成濕法煉銅專(zhuān)著《浸銅要略》,闡述了其原理。而這種方法煉銅傳入歐洲,是500年后的事。
家風(fēng)愛(ài)讀書(shū)勤稼穡
張潛,是生于德興長(zhǎng)于德興的一個(gè)普通的自耕農(nóng)家庭?!皬垵?,布衣,博通方技,諳膽水浸鐵生銅?!保ā端问贰罚?/p>
據(jù)德興《張氏宗譜》記載,張潛的遠(yuǎn)祖是秦末漢初杰出的軍事謀略家張良(劉邦的謀士,被封為留侯)。德興張氏是由張良的十世孫張協(xié)(西晉文學(xué)家)系的一支,于唐末黃巢起義時(shí)從江淮遷居安徽歙縣。北宋初,張潛的高祖父又從歙縣遷到“饒州德興”。
張潛的高祖父遷到德興,經(jīng)過(guò)努力置下幾畝田地,休養(yǎng)生息,臨終前囑咐子孫要“勤稼穡,以耕讀為計(jì)”(《張氏宗譜》)。到了張潛的父親輩時(shí),張家人丁興旺起來(lái),但仍然是過(guò)著種田讀書(shū)的恬靜生活。張潛兄弟姐妹10人,他排行第六。父母所憂(yōu)者,乃“稼穡之勤”。他的父親常對(duì)他的兄弟們說(shuō):“仕官不至將相,孰若躬為子職之為愉耶。”這意思是說(shuō),讀書(shū)做官做不到將相(大官),還不如在家種田盡孝道愉快。
張家人口多,家產(chǎn)卻不多,供不起眾子孫讀書(shū)追求功名。張潛也不想追求功名,但喜歡讀書(shū)。當(dāng)長(zhǎng)大到能挑能扛的時(shí)候,他便放棄了學(xué)業(yè),下地種田了??擅咳占诜w之余,張潛仍保持著好學(xué)不倦的“良習(xí)”,“于書(shū)無(wú)所不窺。尤好《史記》、《三國(guó)志》,于天文、地理、人倫之學(xué),尤精。有詩(shī)集十卷,長(zhǎng)于古風(fēng),氣格遒正,杯酒間樂(lè)章立就。”(《張潛行狀碑》)。然而,勤耕讀的張潛沒(méi)有邁入搏取功名的行列,卻成了濕法煉銅第一人。
張潛發(fā)明了濕法煉銅后,使張家的資產(chǎn)翻了數(shù)十倍,成為遠(yuǎn)近聞名的巨富。張潛創(chuàng)造的財(cái)富,給張家奠定了雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。僅張潛一房,就五世同堂。張潛在世時(shí),他有5子2女,孫男23人,孫女16人,曾孫男女30人,玄孫男女4人。此后50年中,張家有10人中進(jìn)士,“至禮部者”(相當(dāng)于舉人)30人,人稱(chēng)其族“食祿敘封,上下五世,捂紳推之?!薄 埣页蔀榇笮胀?,人多,財(cái)豐,勢(shì)大,也招致朝廷顧忌。后來(lái)朝廷下令張家分家析產(chǎn)遷居各地。這樣,張潛的五個(gè)兒子又成了遷居各地的張氏支祖。張潛的長(zhǎng)子張磐留在德興,延續(xù)著德興張氏一脈。
張潛的第五子張盤(pán)遷上饒縣旭日街道辦前山村橋上自然村??墒谰釉摯宓拇迕駞s不知村名為何叫“橋上村”,橋到底在哪里?直到2006年7月,上饒工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè),在推土?xí)r發(fā)現(xiàn)該村一座古橋(文物專(zhuān)家鑒定這是座古代的風(fēng)景橋),83歲的村民張優(yōu)財(cái)拿出張氏宗譜來(lái),一看,才知到這里是張家的花園,原有3座風(fēng)景橋,橋下有石桌石凳??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)遷到此處的張潛第五子張盤(pán),具有雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
尋找簡(jiǎn)省煉銅法發(fā)家致富
張家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,是張潛發(fā)明濕法煉銅后奠定的。
張家人口越來(lái)越旺,家庭生計(jì)的負(fù)擔(dān)也就越來(lái)越重。單靠“稼穡之勤”,是難以讓生活好起來(lái)的。北宋德興煉銅業(yè)已經(jīng)很興旺,有官辦的大銅場(chǎng),也有私營(yíng)的小型銅場(chǎng)。德興很多種田人都到銅礦山去采銅礦賣(mài)給銅場(chǎng)。張潛是個(gè)非常勤快的人,他在農(nóng)閑時(shí)也上山采礦,甚至在鐮刀掛上壁的冬天到銅場(chǎng)做臨時(shí)冶煉工?! 〔摄~礦賣(mài)和做臨時(shí)冶煉工的活很累,賺錢(qián)不多,發(fā)不了家。張潛很想辦個(gè)私營(yíng)煉銅場(chǎng)發(fā)家致富,但又沒(méi)有資金。長(zhǎng)久以來(lái),他就一直在思考能不能找到一種更為簡(jiǎn)省的煉銅方法。 上有父母健在,下是子孫滿(mǎn)堂,不多的田產(chǎn),已難以維持龐大的開(kāi)支了。在田地上、在銅礦山上勤奮勞作了幾十年,張家也還是沒(méi)有富起來(lái)。張潛急切找到這種更為簡(jiǎn)省的煉銅方法?! ”彼握茏谠釉辏?086年),已是61歲的張潛終于找到了這種方法。
這一年秋天的一個(gè)夜晚,勞作了一天的張潛和往常一樣進(jìn)了書(shū)房讀書(shū)。在燭光下握卷思考,突然,一種無(wú)可名狀的激動(dòng)迅速涌滿(mǎn)了張潛身體的每個(gè)細(xì)胞。他猛然想起了信州鉛山有人使用“苦泉”(膽泉,硫酸銅水)煉銅的傳聞,想起了曾經(jīng)在書(shū)上看過(guò)“膽礬水浸鐵為銅!”的記載。于是,他把書(shū)架上的書(shū)一一翻檢了一遍,在記載各種工農(nóng)技能的《神農(nóng)書(shū)》中找到了“膽礬水可浸鐵為銅”,在西漢劉安所著的《淮南萬(wàn)畢木》中找到“曾青得鐵則化為銅”,在晉代葛洪《抱樸子內(nèi)篇·黃白》中找到“以曾青涂鐵,鐵赤色如銅”。這樣幾句記載在發(fā)黃書(shū)卷之中的文字,使張潛一夜未眠,激動(dòng)不已。這一激動(dòng),引發(fā)了一場(chǎng)冶煉史上的技術(shù)革命。
鐵在膽礬水中能變銅?張潛想:一定是那“膽礬水”和“苦泉”本來(lái)就有銅!把鐵浸入“膽礬水”和“苦泉”后,“膽礬水”和“苦泉”中的銅就被鐵“濕”出來(lái)了。那么,找到這種“膽礬水”和“苦泉”,不就可以“濕”出銅來(lái)了么?哪里去找這種“膽礬水”和“苦泉”呢?
張潛堅(jiān)信,只要找出這種可“浸鐵為銅”的“銅水”來(lái),他們張家從此就可以富起來(lái)了。
“膽礬水浸鐵為銅”成為現(xiàn)實(shí)
既然德興山中有銅礦石可以用爐火煉出銅,那么銅礦山一定也有“銅水”(“膽礬水”和“苦泉”)可以用“浸鐵”“濕”出銅來(lái)。張潛這樣推斷?! 垵搹男【蛥⒓芋w力勞動(dòng),雖年已花甲,但下地上山干活如同壯年;人生幾十年,“稼穡”之余即上山采銅礦,銅礦山的一草一木,一沙一石,他都熟悉。所以,他自信自己能在銅礦山中找到這種“銅水”。
德興銅礦山中有幾口泉水因?yàn)轭伾悄G色的、味是苦澀的,被當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)為“膽泉”。那種泉水應(yīng)該是“銅水”,即“膽礬水”了。張潛親自上山找到這幾口“膽泉”,用瓦罐分別裝了幾罐回家,并分別投入鐵塊。讓張潛感到神奇的是,過(guò)了十幾天,瓦罐里的水變成清水了,罐底沉積下一層紅色的“銹”狀物。
這紅色的“銹”狀物,不應(yīng)該是鐵銹,應(yīng)該是銅粉。張潛這樣判斷后,做了一個(gè)小爐子,把從瓦罐里倒出來(lái)的紅“銹”放進(jìn)爐子里熔煉,果真熔煉出了銅。這讓張潛大為高興,一下年輕了20歲。他高興自己一輩子讀書(shū),從書(shū)中讀出了“膽礬水浸鐵為銅”!他高興自己從小上山采礦,不費(fèi)工夫就找到了“銅水”!
張潛作出進(jìn)一步的推理,銅礦山中那些礦井里的積水,也應(yīng)是滲有銅的“銅水”。因?yàn)榈V井里的積水也是色墨綠味苦澀的。張潛想起,銅礦山中還有一些小水溝的水,也是如此。這些色墨綠而味苦澀的水也應(yīng)該是“銅水”了。他又帶著瓦罐上山盛了幾罐礦井和山溝里的“銅水”回家,通過(guò)浸鐵后,得了銅粉,又通過(guò)小爐子熔煉,得了銅。實(shí)驗(yàn)成功了,張潛數(shù)十年的夢(mèng)想就要實(shí)現(xiàn)了。
但是,實(shí)驗(yàn)的成功并不等于能進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn),張潛想,既然膽礬水的確能浸鐵成銅,就一定能找到規(guī)模生產(chǎn)的辦法。他決心去找到更多的“銅水”。
張潛先從已經(jīng)開(kāi)采的銅礦礦山找起,走過(guò)一座山又一座山,穿過(guò)一條山溝又一條山溝。他是把德興的山頭溝壑走了個(gè)遍,一共找到138條有“銅水”的水溝和32個(gè)“膽泉”。于是,他在吳園附近選了一個(gè)山坳建起熔煉爐,在有“銅水”的山溝和“膽泉”挖池開(kāi)槽引水,鋪上鐵塊,“濕”出銅粉,把銅粉挑到熔煉爐熔煉,產(chǎn)出了銅。每出一爐銅,他都詳細(xì)地做記錄。短短幾年功夫,他就總結(jié)出了浸鐵成銅的方法:把生鐵鍛成薄片,平鋪在“銅水”池中浸漬數(shù)天至十?dāng)?shù)天,并用竹扒扒動(dòng),待池中水澄清后,放出清水,收集沉積的銅粉,放入熔爐冶煉,就得到生銅,效益相當(dāng)不錯(cuò)。張潛家很快富了起來(lái)。地方上很多人都向他請(qǐng)教,他毫不保守地把這種濕法煉銅操作流程傳授給鄉(xiāng)親。
《浸銅要略》利國(guó)利民
北宋哲宗紹圣元年(1094年),69歲的張潛讓二兒子張甲管理家政,自己開(kāi)始整理多年的探索與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),著手寫(xiě)《浸銅要略》以傳世。宋哲宗紹圣五年(1098年),這部開(kāi)世界濕法冶金先河的著作在這位博覽群書(shū)的種田老人手中誕生了。
在《浸銅要略》里,張潛總結(jié)出了從浸銅方式、取銅方法、到浸銅時(shí)間的控制等一套完整的濕法煉銅生產(chǎn)工藝流程。這一技術(shù)的問(wèn)世,改變了火法冶煉耗工量大、消耗原料多、生產(chǎn)成本高等缺陷,最大限度地提高了產(chǎn)銅數(shù)量。濕法煉銅的書(shū)寫(xiě)成后,張潛對(duì)張甲說(shuō):“此利國(guó)術(shù)也,爾(張甲)獻(xiàn)之(朝廷)?!迸蓮埣装选督~要略》獻(xiàn)給朝廷。
公元1098年,張潛的《浸銅要略》獲得了朝廷的批準(zhǔn)。朝廷認(rèn)為濕法煉銅有費(fèi)時(shí)短、成本低、易操作等許多優(yōu)點(diǎn),它的誕生不啻是經(jīng)邦濟(jì)世的一劑良方,是朝廷渴慕已久的企盼。當(dāng)皇上得知《浸銅要略》竟是一位73歲老人所著時(shí),感動(dòng)不已,立時(shí)授予張潛少保府君之銜,同時(shí)分別授予其子張磬、張甲少師府君和成忠府君之銜。
接著,朝廷連著頒發(fā)了兩道詔諭:一是批準(zhǔn)設(shè)立德興“興利場(chǎng)”,命張潛為場(chǎng)官,張盤(pán)、張甲協(xié)助總管銅場(chǎng)事務(wù)。二是在全國(guó)推廣濕法煉銅,敕令江西信州鉛山場(chǎng)、廣東韶州岑水場(chǎng)、湖南潭州永興場(chǎng)、安徽銅陵場(chǎng)等官辦銅場(chǎng)效行其法。從此,這項(xiàng)冶金新技術(shù)很快在全國(guó)推廣,“諸路歲收銅數(shù)百萬(wàn)”。到了宋高宗紹興年間(1131—1162年),濕法煉銅產(chǎn)量已占全國(guó)銅產(chǎn)量的85%以上。當(dāng)時(shí),中國(guó)便成了世界上產(chǎn)銅最多的國(guó)家,德興也因之逐步走上了中國(guó)銅都的舞臺(tái)。直到今天,德興依然雄踞亞洲銅業(yè)之冠的寶座。
《張潛行狀碑》為證
今天,《浸銅要略》已散佚,原著我們已無(wú)緣謀面。但是,《張潛行狀碑》等有關(guān)資料文獻(xiàn)可以作證。
1971年,張潛世居的德興市新?tīng)I(yíng)村吳園出土的《張潛行狀碑》,詳盡記述了張潛的生平事跡和他對(duì)煉銅事業(yè)的杰出貢獻(xiàn),以及有關(guān)德興的礦冶史實(shí)和風(fēng)士人情。此碑為國(guó)家一級(jí)文物,是研究張潛的珍貴資料,也是張潛發(fā)明濕法煉銅的有力證據(jù)。
《張潛行狀碑》刻于北宋大觀元年(1107年)3月,青石質(zhì),碑體平整,厚重豐碩。銘文清晰,書(shū)體介于正楷與草書(shū)之間,筆法奔放自由,豐秀勁麗,布排疏朗得宣。碑刻精鐫細(xì)刻,完好無(wú)損,是石刻精品。碑石145厘米見(jiàn)方,厚15厘米;碑文縱58行,行64字,共3600余字。碑文撰述者萬(wàn)如石,是北宋代文學(xué)家。碑文記載:“嘗讀《神農(nóng)書(shū)》見(jiàn)膽礬水可浸鐵為銅,試之信然,曰,此利國(guó)術(shù)也?!北涍€說(shuō),張潛有經(jīng)營(yíng)才能,博通方技,以長(zhǎng)期的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出浸鐵取銅的一整套完善的濕法煉銅工藝,于宋紹圣年間(1094~1098年)撰成專(zhuān)著《浸銅要略》,“命其子甲獻(xiàn)之,朝廷下其法,諸路歲收銅數(shù)百萬(wàn)?!背⒎Q(chēng)此術(shù)“用費(fèi)少而收功博,宜乎朝廷之所樂(lè)闡也”。
宋李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)篇》記載:“膽水浸鐵成銅曰膽銅,饒州德興山有膽泉,亦曰銅泉,土人以浸鐵數(shù)日,輒類(lèi)朽木刮取屑,鍛煉成銅。”這個(gè)“土人”就是張潛。宋歐陽(yáng)愨《輿地廣記》記載:“始饒州德興之張潛博通方技,得變鐵為銅之法,使其子詣闕獻(xiàn)之。”
元至正十二年(1352年),張潛的世孫張理再次把家藏的《浸銅要略》獻(xiàn)給元朝朝廷。朝廷下令刊印此書(shū),命大學(xué)者危素為《浸銅要略》作序。危素譽(yù)張潛是煉銅家,稱(chēng)其浸銅術(shù)“講之精,慮之熟,可知已,何患乎冶鑄之無(wú)功,寶藏之不興哉!”危素在《浸銅要略序》中寫(xiě)道:“德興張理事福建宣慰司,考滿(mǎn)調(diào)官京師,會(huì)國(guó)家方更錢(qián)幣之法,獻(xiàn)其先世《浸銅要略》于朝?!X(qián)幣之行尚矣,然鼓鑄之無(wú)窮,產(chǎn)銅則有限。理之術(shù)乃能浸鐵以為銅,用費(fèi)少而收功博?!駮?shū)作于紹圣間,而其說(shuō)始備,蓋元元年?;蜓匀∧懭F,取礦烹銅,其泉三十有二:五日一舉洗者一,曰黃?!矠闇习偃邪?。政和五年雨多泉溢,所浸為最多。是書(shū),理之先贈(zèng)少保府君諱潛所撰,以授其子贈(zèng)少師府君諱盤(pán)、成忠府君諱甲。少師之孫參知政事忠定公諱燾序志之?!蔽K刂圆粎捚錈┑貙⒚恳蝗⒚恳粶系牡孛湍懰~的時(shí)間需要都一一列于其上,其目的就是要彰顯張潛探究之精細(xì)、技術(shù)之詳熟。
從危素的記述來(lái)看,他見(jiàn)到的《浸銅要略》這部書(shū)中載有張潛的曾孫張燾作的序。可見(jiàn),此書(shū)已不是張潛紹圣元年獻(xiàn)呈宋朝廷的版本,而是張潛后人的家刊版本。
以有余補(bǔ)不足的大善
據(jù)《宋煉銅家張潛行狀碑》記載,張潛“平素賑窮恤孤有善聲”,出巨資興修水利,“根治樂(lè)平德興二邑間水患”;地方上盜墓風(fēng)長(zhǎng)時(shí),張潛“為懸賞十萬(wàn)以購(gòu)焉,群盜駭散。”
在德興與婺源、樂(lè)平交界的海口一帶,有洎水、樂(lè)安兩河匯合。北宋時(shí),這兩條河的匯合處還有一個(gè)很大的水澤。由于這一帶的地勢(shì)比河低,每遇山洪爆發(fā),常因河水倒灌而釀成水災(zāi)。張潛家因張潛發(fā)明了濕法煉銅而成了遠(yuǎn)近聞名的大戶(hù)。春夏季節(jié),洎水河、樂(lè)安河一發(fā)洪水,災(zāi)民就紛紛來(lái)到吳園。樂(lè)善好施的張潛見(jiàn)難民涌來(lái),即立刻開(kāi)倉(cāng)賑災(zāi)。開(kāi)倉(cāng)賑了幾次洪災(zāi),張潛想,如此施賑不是長(zhǎng)計(jì),只有把洪水根治了,百姓才能安居。他決定治水患。
他親自到洎水河、樂(lè)安河和??谝粠Р炜吹匦蔚貏?shì)。他采用大禹治水時(shí)采用“導(dǎo)”和“堙”結(jié)合的辦法,傾其家資,用了5年的時(shí)間組織兩河流域的居民修筑了河堤,填平了水澤。此后,洎水河、樂(lè)安河流域不再遇水患。
張潛常對(duì)子孫說(shuō):“要讓錢(qián)發(fā)揮應(yīng)有的作用,就應(yīng)當(dāng)把自己多出的一部分去彌補(bǔ)他人的不足。不然,就是個(gè)守錢(qián)奴。我們家所以能夠富裕起來(lái),是因德興物阜人和。我的祖父和父親都教導(dǎo)我們?nèi)艘诳臁⒍嘈猩剖?,這是以有余補(bǔ)不足的大善。這是我們不敢忘記的!”每到青黃不接時(shí),往往有大財(cái)主哄抬谷價(jià)。張潛卻相反,他糶出的谷價(jià)反比平常還低幾倍甚至十幾倍。如果遇上大旱之年歉收,他就分文不要,向缺糧農(nóng)戶(hù)分發(fā)糧食。這樣一來(lái),發(fā)大災(zāi)財(cái)?shù)牟涣钾?cái)主只好跟著減價(jià)。宋哲宗紹圣四年(1097年),德興遭遇百年不遇的大旱,有人哄抬糧價(jià),災(zāi)民們典地賣(mài)房,鬻兒售女。張潛非常痛心,聯(lián)合了幾個(gè)善良財(cái)主以比常價(jià)低20倍的價(jià)格糶米。結(jié)果德興竟沒(méi)有一家窮人外出逃荒。翌年,為了感謝張潛慷慨濟(jì)世的大功德,德興人籌資在洎水岸邊為張潛建了生祠。張潛逝后300年里,德興周邊方圓百里每逢大災(zāi)之年,仍保留著不漲谷價(jià)的優(yōu)良風(fēng)習(xí),很多人因此避免了流離失所。
在德興,至今還流傳著很多張潛施善的故事。窮人因困難向他借錢(qián)、借米,他從不計(jì)賬。誰(shuí)家有人生病沒(méi)錢(qián)看,他會(huì)立刻派人請(qǐng)醫(yī)送藥去。誰(shuí)家老人亡故買(mǎi)不起棺木、墳地,他立即代買(mǎi)棺木贈(zèng)送塋地,讓亡者入土為安。哪里的橋梁、道路壞了,他帶頭修葺。哪個(gè)窮秀才進(jìn)城考試沒(méi)有路費(fèi),他立即出盤(pán)纏。有一次,他到九江齋僧回來(lái),正好有個(gè)人因翻船向郡守求助,他也不問(wèn)人家姓名,留下自己回程的路費(fèi)后,就把囊中的錢(qián)統(tǒng)統(tǒng)給了那人。
民間至今流傳,宋崇寧四年(1105年)2月,張潛去世了。德興及周邊鄉(xiāng)民得知后紛紛前往悼念,哭聲傳出數(shù)十里。其中,有個(gè)樂(lè)平人,自己正在生病,聽(tīng)說(shuō)張潛辭世,拄著拐杖,不遠(yuǎn)百十里趕來(lái)憑吊。 (記者鄭大中文/圖)
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