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　　有幸的是，九江能在掙脫農(nóng)業(yè)發(fā)展模式之后，正在開始加快工業(yè)增長(zhǎng)的關(guān)鍵歷史時(shí)期，主動(dòng)跨越性地選擇了生態(tài)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展模式，可謂明智卓識(shí)，搶先進(jìn)位。

　　這一經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式，與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)存在著本質(zhì)性的區(qū)別。具體表現(xiàn)為，傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)是一種損耗式經(jīng)濟(jì)，是以破壞生態(tài)平衡、大量消耗能源與資源、損害人體健康為特征的；生態(tài)經(jīng)濟(jì)則是以維護(hù)人類生存環(huán)境、合理保護(hù)資源與能源、有益于人體健康為特征的經(jīng)濟(jì)，是一種平衡式經(jīng)濟(jì)。

　　九江地域碼頭文化，尤其是九江人精神層面的傳統(tǒng)慣性和“勢(shì)力”，將以多種方式或者在多個(gè)方面，成為建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的直接或者間接的障礙和桎梏，我們必須加以克服。

　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)不應(yīng)是舊瓶裝新酒

　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，目標(biāo)自然是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但是，什么才是真正的“發(fā)展”？習(xí)慣的心理指向或者評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還是“經(jīng)濟(jì)總量”，工農(nóng)業(yè)“產(chǎn)值”等等。

　　在生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的背景下，可以肯定地說(shuō)，一旦片面地將經(jīng)濟(jì)“產(chǎn)值”作為衡量發(fā)展的指數(shù)，將會(huì)嚴(yán)重地誤導(dǎo)社會(huì)發(fā)展的走向，也會(huì)嚴(yán)重地破壞發(fā)展的全面性和協(xié)調(diào)性。這一習(xí)慣心理，導(dǎo)致的結(jié)局，將是新瓶裝舊酒。

　　加大工礦企業(yè)的發(fā)展，不斷提升經(jīng)濟(jì)總量，是長(zhǎng)期以來(lái)共有心態(tài)，從面上看，這一心態(tài)似乎無(wú)可指責(zé)，然而，深入地看，它從根本上模糊甚至顛倒了生態(tài)經(jīng)濟(jì)“發(fā)展”的內(nèi)涵。

　　因?yàn)椋鷳B(tài)經(jīng)濟(jì)意義上的“發(fā)展”本質(zhì)，是以發(fā)展促生態(tài)，以生態(tài)求發(fā)展，是生態(tài)的全面協(xié)調(diào)的進(jìn)位，不是單純的“經(jīng)濟(jì)”量的擴(kuò)張，而是質(zhì)的飛躍。

　　克服有今天沒(méi)明天的碼頭心態(tài)

　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)的終極目標(biāo)，是可持續(xù)發(fā)展，但影響可持續(xù)發(fā)展的因素很多，其中最多最大的因素就是眼前利益。即時(shí)交易形成的碼頭文化，根深蒂固的心態(tài)之一，就是盯著腳尖走路，牢牢揪住眼前利益不松手。

　　長(zhǎng)期以來(lái)，我們已經(jīng)習(xí)慣了“靠山吃山，靠水吃水”，“吃”字當(dāng)頭，“吃”在當(dāng)下，自己吃飽，吃完拉倒。有人問(wèn)，什么叫做漁民？答曰，打魚的人！這個(gè)簡(jiǎn)明扼要的答案，已經(jīng)暴露了這個(gè)“吃”的秘密：只是捕魚打魚，而不放魚養(yǎng)魚。這些年來(lái)，鄱陽(yáng)湖生態(tài)的某些退化，只能是這樣的“吃山”“吃水”的不二結(jié)果。我們身邊的這座世界名山廬山，多年來(lái)，也是這樣被山上山下的幾家分頭分片地吃著。

　　一些挨不上邊的“山民”，便也抓耳撓腮地想辦法，門前堆個(gè)售票點(diǎn)，便開始了“旅游經(jīng)營(yíng)”。好端端的一個(gè)舉世無(wú)雙的景區(qū)，就這樣被過(guò)關(guān)斬將，層層扒皮。不“革命”這種“只有今天，沒(méi)有明天”的碼頭心態(tài)，可持續(xù)發(fā)展，便是空話。

　　誰(shuí)也當(dāng)不成真正的“個(gè)體戶”

　　從國(guó)家批復(fù)鄱陽(yáng)湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)劃的愿望上看，這里應(yīng)當(dāng)建設(shè)的是一個(gè)統(tǒng)籌一致的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，而不是一個(gè)另立的“行政區(qū)劃”，但是，由碼頭文化等等因素長(zhǎng)期養(yǎng)就的“霸門檻”式的局部意識(shí)，經(jīng)過(guò)新的發(fā)酵，可能演化為某種程度上的行政區(qū)劃之間的不良競(jìng)爭(zhēng)。

　　這一情形，就像九江某兩縣的某兩村之間，為了爭(zhēng)奪相關(guān)水域的魚資源，而屢屢發(fā)生群體械斗。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)是好事，市場(chǎng)就是競(jìng)爭(zhēng)。但是，社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序下的競(jìng)爭(zhēng)，不能離開合作，不能不顧統(tǒng)籌。尤其是生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，整個(gè)“生態(tài)”，是一個(gè)環(huán)環(huán)相扣、唇亡齒寒的有機(jī)整體，一損俱損，誰(shuí)也當(dāng)不成真正的“個(gè)體戶”。依此，即便是壞了心事的果農(nóng)，也別再指望我家桃樹碩果累累，而他家桃樹百病叢生了，因?yàn)橥翘覙洌姨覙涞募膊∫矔?huì)傳染自家的。

　　但是，從客觀上說(shuō)，行政區(qū)域的劃分，尤其是以此劃分，作為干部工作業(yè)績(jī)的“考核單位”，人為地分塊，在“門前三包”，“各掃門前雪”的碼頭心態(tài)驅(qū)使下，對(duì)整個(gè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，可能會(huì)產(chǎn)生一定的消極影響。

　　這是一個(gè)恢復(fù)草原植被的季節(jié)

　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)，最重要的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，便是生態(tài)，而所謂“生態(tài)”，歸根結(jié)底是自然資源的有序利用和有效保護(hù)。

　　毫無(wú)疑問(wèn)，在恰當(dāng)?shù)臋C(jī)制沒(méi)有實(shí)際建立起來(lái)之前，自然資源是固有的，限量的，每一次的開發(fā)與利用，無(wú)疑是一種不可替代的消耗，換句話說(shuō)，每一次的開發(fā)，都是一次對(duì)資源保護(hù)的破壞。

　　解決這一矛盾的首要任務(wù)是，必須在兩者之間建立恰當(dāng)?shù)慕】档臋C(jī)制。這一機(jī)制的“恰當(dāng)”和“健康”，在于它能滿足以下條件，一是自然資源的持續(xù)穩(wěn)定增長(zhǎng)；二是保證資源能為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供足夠的支持；三是最大限度上減少經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)資源尤其是不可再生資源的依賴性。這樣一來(lái)，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，各種產(chǎn)業(yè)發(fā)展的次序，將會(huì)發(fā)生結(jié)構(gòu)性的，甚至本質(zhì)性的改變。

　　這一改變，如同對(duì)牧民來(lái)說(shuō)，這不是一個(gè)擴(kuò)大牛羊數(shù)量的季節(jié)，而是一個(gè)恢復(fù)草原植被的季節(jié)。那些可以馬上帶來(lái)較大經(jīng)濟(jì)效益然而耗能巨大的工礦企業(yè)，應(yīng)當(dāng)下馬。相反，那些經(jīng)濟(jì)效益并不顯著然而耗能少排放小，那些可能看似沒(méi)有經(jīng)濟(jì)效益但能為改善環(huán)境恢復(fù)生態(tài)作出貢獻(xiàn)的新型產(chǎn)業(yè)，應(yīng)當(dāng)優(yōu)先發(fā)展?！鞍l(fā)展次序”的這一變化，表面看，影響的只是經(jīng)濟(jì)指數(shù)，然而，可以預(yù)見的是，將更深刻地挑戰(zhàn)和考驗(yàn)人們的精神和心態(tài)。碼頭文化長(zhǎng)期積淀下來(lái)的短期意識(shí)和急功近利的心態(tài)，可能成為建立這一機(jī)制的最大精神障礙之一。

　　生態(tài)經(jīng)濟(jì)中，有一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)理念：自然和環(huán)境也是資本。

　　這個(gè)道理其實(shí)很簡(jiǎn)單。比如說(shuō)，城里頭，環(huán)境好的商住樓，賣的價(jià)格自然要高。這個(gè)價(jià)格里，除了房?jī)r(jià)，還有環(huán)境的價(jià)格，這個(gè)高出的價(jià)格就是環(huán)境作為資本產(chǎn)生的。

　　遺憾的是，長(zhǎng)期以來(lái)，在心理上，在實(shí)踐上，我們只是在直接消耗的層面上“使用”自然資源和自然環(huán)境，而沒(méi)有在如何保護(hù)好環(huán)境從而讓環(huán)境產(chǎn)生更大的效益上做文章。

　　環(huán)境的深度利用，資源的深度開發(fā)，不是直接“消費(fèi)”它，更不是肆意破壞它，而是通過(guò)進(jìn)一步的保護(hù)和建設(shè)，讓其為人們帶來(lái)更多的“無(wú)形”資本和綜合效益。這一理念，是積極投身生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)火熱生活的九江人，必須潛心學(xué)習(xí)、牢固樹立并切實(shí)踐行的。（撰文/沈明明）