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鄱陽湖區(qū)域內(nèi)集名山(廬山)、名水(長(zhǎng)江)、名湖于一體，生態(tài)環(huán)境之美為世界所罕見。歷史上，發(fā)生在湖區(qū)的重大事件、名人軼事、故事傳說以及民俗風(fēng)情、湖光山色和候鳥棲息群，都具有寶貴的旅游開發(fā)價(jià)值。如今，國家正式批準(zhǔn)建立鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)，也為其發(fā)展大旅游提供了歷史機(jī)遇和東風(fēng)。

一、得天獨(dú)厚的旅游與生態(tài)基礎(chǔ)

鄱陽湖是我國最大的淡水湖，是四大淡水湖中唯一沒有富營養(yǎng)化的湖泊，也是具有世界影響的重要濕地，承擔(dān)著調(diào)洪蓄水、調(diào)節(jié)氣候、降解污染等多種生態(tài)功能。它是長(zhǎng)江的重要調(diào)節(jié)器，以其巨大的湖泊容積調(diào)蓄長(zhǎng)江中上游和贛江、撫河、信江、饒河、修河等五河的來水來沙。鄱陽湖年均流入長(zhǎng)江的水量超過黃、淮、海三河入海水量的總和，水質(zhì)長(zhǎng)年保持在Ⅲ類以上，其水量、水質(zhì)直接關(guān)系到鄱陽湖周邊乃至長(zhǎng)江中下游地區(qū)的用水安全。

鄱陽湖具有豐富的水資源和水生物環(huán)境，是全球95%以上的越冬白鶴棲息地，在保護(hù)全球生物多樣性方面具有不可替代的作用，是我國重要的生態(tài)功能保護(hù)區(qū)，是世界自然基金會(huì)劃定的全球重要生態(tài)區(qū)，是我國唯一的世界生命湖泊網(wǎng)成員。該地區(qū)生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，水資源和魚類資源豐富，是我國著名的魚米之鄉(xiāng)和重要的商品糧油基地。由于長(zhǎng)期的泥沙淤積作用，形成了土質(zhì)肥沃的鄱陽湖平原，農(nóng)產(chǎn)品量多質(zhì)優(yōu)，生態(tài)綠色食品具有明顯優(yōu)勢(shì)。

鄱陽湖周邊有廬山、龍虎山、三清山、柘林湖和婺源等名勝佳景。該地區(qū)多年來已經(jīng)形成很多頗具影響的旅游品牌，通過大力改善交通條件，打造生態(tài)旅游休閑“后花園”。各地注意充分發(fā)揮旅游資源優(yōu)勢(shì)，挖掘綠色、紅色、古色旅游資源，著眼于整體保護(hù)和提高整體功能，開展形式多樣的名山名水名湖名庫名人名鎮(zhèn)游。發(fā)展具有鄱湖風(fēng)光、文化之邦、魚米之鄉(xiāng)、瓷器之韻等特色旅游項(xiàng)目。經(jīng)過多年保護(hù)和開發(fā)，鄱陽湖周邊生態(tài)文明建設(shè)已經(jīng)頗具規(guī)模，尤其是著眼于發(fā)展大旅游產(chǎn)業(yè)，成效卓然。高速公路四通八達(dá)，良好的接待設(shè)施不斷完善，讓人們充分看到了這一傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美結(jié)合的服務(wù)產(chǎn)業(yè)正在煥發(fā)勃勃生機(jī)。

比如，三清山比想象中的要高遠(yuǎn)清麗和俊朗。位于上饒市玉山縣與德興市交界處，為懷玉山脈主峰。因玉京、玉虛、玉華“三峰峻拔、如三清列坐其巔”而得其名，玉京峰為最高，海拔1816.9米。2008年7月8日，第32屆世界遺產(chǎn)大會(huì)將三清山列入《世界遺產(chǎn)名錄》，三清山成為中國第七個(gè)、目前江西唯一一個(gè)世界自然遺產(chǎn)。至今，在知名度方面，三清山遠(yuǎn)不如五岳，但她的美麗和高遠(yuǎn)又遠(yuǎn)超想象！她峰巒“秀中藏秀、奇中出奇”，是“云霧的家鄉(xiāng)，松石的畫廊”?！八敬号瘛?、“巨蟒出山”、“觀音賞曲”惟妙惟肖。難怪旅行家贊曰：“攬勝遍五岳，絕景在三清！”她聚“仙”顯名。玉京、玉虛、玉華摩天柱地，峻拔巍峨；“猴王獻(xiàn)寶、老子看經(jīng)”，渾然天成。她得“道”彌彰。東晉葛洪“結(jié)廬練丹”于山，自古享有“高凌云漢江南第一仙峰”盛譽(yù)，有天下第一露天道教博物館之稱，有人考為明代失蹤皇帝--建文帝朱允炆終隱之所。

游覽三清山的時(shí)候，乘坐長(zhǎng)長(zhǎng)的索道登山，然后拾級(jí)而上。由于云騰霧繞，從懸崖上的棧道感受到三清山的險(xiǎn)峻雄奇。在栩栩如生的玉女開懷石景處，遭遇了瓢潑大雨，只好下山。一會(huì)雨停下來，我們重新攀登，一路看到巨蟒出山、老莊論道、葛洪煉丹等奇景，美不勝收。越往高處越是險(xiǎn)峻，越是云霧繚繞。由于天氣和時(shí)間因素，我們沒能到達(dá)三清宮和三清山的三峰，不免遺憾。

龍虎山位于江西省鷹潭市西南20公里處貴溪縣境內(nèi)，是道教正一派祖庭。東漢中葉，正一道創(chuàng)始人張陵曾在此煉丹，傳說“丹成而龍虎現(xiàn)，山因得名”。張陵第四代孫張盛在三國或西晉時(shí)已赴龍虎山定居，此后張?zhí)鞄熀笠崾谰育埢⑸?，至今承襲63代，歷經(jīng)1900多年。龍虎山被人公認(rèn)為“道教第一山”。龍虎山地質(zhì)公園是我國已發(fā)現(xiàn)737處丹霞地貌中發(fā)育程度最好序列發(fā)育最完整的地區(qū)。龍虎山還有202座懸棺群，距今有2600余年的歷史，是古越人所葬。這些崖墓群鑲嵌在陡峭的石壁上。

二、厚重悠遠(yuǎn)的歷史文化傳承

江西是一個(gè)人才和英雄輩出的省份，為中國傳統(tǒng)文化發(fā)展和中國革命勝利做出過重大貢獻(xiàn)，尤其是鄱陽湖周邊留下了許多文人騷客的千古佳句、佳話。

陶淵明與廬山有不解之緣。公元365年陶淵明誕生于廬山腳下，后雖五進(jìn)仕門，卻都因官場(chǎng)與自己的稟性不相融，堅(jiān)辭不出，終隱廬山。中國的田野詩是由陶淵明開創(chuàng)的。《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》是他的重要代表作。

《歸園田居》

種豆南山下，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿無違。

《飲 酒》

結(jié)廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨己忘言。

王勃（649或650～676或675年），唐代詩人。絳州龍門(今山西河津)人。王勃與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之冠。滕王閣在今江西省南昌市贛江濱。唐高祖之子滕王李元嬰任洪州都督時(shí)（公元653年）始建，后閻伯嶼為洪州牧，宴群僚于閣上，王勃省父過此，即席而作千古名篇《滕王閣序》，對(duì)仗工整，言語華麗。其中的名句千百年來廣為傳頌——“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦。”“所賴君子見機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志?！?

從元和十年至十三年（815—818年），唐代大詩人白居易在江州（九江）當(dāng)了近4年司馬，創(chuàng)作大量的傳世詩歌和佳作，至今廣為流傳，據(jù)說有200多首。最著名的當(dāng)屬長(zhǎng)篇敘事抒情的千古絕唱——《琵琶行》。816年秋，白居易游覽了廬山西南的晉建東林寺。他認(rèn)為介于香爐峰北，遺愛寺南的一片山林，“其境絕勝”，他決定在這里建造草堂。第二年春草堂建成，白居易欣然賦詩一首

《香爐峰下新卜山居，草堂初成，偶題東壁》

五架三間新草堂，石階桂柱竹編墻。

南檐納日冬天暖，北戶迎風(fēng)夏月涼。

灑砌飛泉才有點(diǎn)，指窗斜竹不成行。

來春更葺東廂屋，紙閣蘆簾著孟光。

《琵琶行》作于元和十一年（公元816年）秋，時(shí)白居易45歲，司馬是刺史助手，聽起來不錯(cuò)，但在中唐時(shí)期這個(gè)職位是專門安置“犯罪”官員的，是變相發(fā)配到某地去接受監(jiān)督看管的。詩人把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知己，感到自己的宦海浮沉與她同病相憐，作品具有深刻的感染力。其中有許多千古佳句，比如“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。”“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲?！薄巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識(shí)！”“座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕?！?

元和十二年（817）初夏，白居易游覽維護(hù)在廬山香爐峰頂?shù)拇罅炙拢廊幻P寫出千古美詩《大林寺桃花》：

人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。

長(zhǎng)恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來。

元和十四年（公元819年）2月初，白居易舉家從江州啟程赴任忠州刺史。為懷念北香爐峰下的廬山草堂，他深情地吟詠道：

三間茅屋向山開，一帶山泉繞舍迴。

山色泉聲莫惆悵，三年官滿卻歸來。

沿廬山的錦繡谷小道西行約500米即可到達(dá)仙人洞。洞系自然風(fēng)化天生石洞，高6米，寬12米，深14米。洞頂為參差如手指的巖石覆蓋，形似佛手，故又名“佛手巖”；“佛手巖”乃南宋寶佑三年（公元1255年）所刻。至清代，佛手巖才改稱“仙人洞”。內(nèi)置呂洞賓塑像。洞右邊的“太上老君殿”則是道教始祖李聃的殿堂。毛澤東于1961年作一首七絕《為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》，廣為流傳。

暮色蒼?？磩潘?，

亂云飛渡仍從容。

天生一個(gè)仙人洞，

無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。

從中國現(xiàn)當(dāng)代歷史看，南昌起義紀(jì)念館、上饒集中營舊址、廬山抗日紀(jì)念碑，可以讓游客接受了革命傳統(tǒng)教育洗禮，接受一堂生動(dòng)深刻的愛國主義大課，英雄和先烈的壯舉讓人們無限敬仰，心潮澎湃、蕩氣回腸。在上饒集中營舊址，人們無不對(duì)烈士感到敬仰。在南昌起義舊址，人們又為革命軍隊(duì)誕生并打響革命第一槍而感到振奮和自豪。而一座廬山，更牽掛著多少中國近現(xiàn)代歷史的重大事件！在廬山，人們還可以瞻仰國民黨軍將士抗擊日軍侵略的果敢事跡，并實(shí)地考察許多歷史舊址，如國共領(lǐng)袖先后居住過的美廬別墅以及廬山會(huì)議會(huì)址等，這些歷史舊址可以引起游客的許多靜思。廬山自然風(fēng)光同樣動(dòng)人。在含鄱口原本可以俯瞰鄱陽湖及其長(zhǎng)江入口，在臨江亭，可以俯瞰長(zhǎng)江，但有時(shí)因?yàn)樵旗F遮掩而無法縱覽其壯觀。

三、以鄱陽湖為中心的大旅游網(wǎng)絡(luò)初步成型

推進(jìn)旅游資源整合，強(qiáng)化區(qū)域協(xié)作，開發(fā)旅游精品線路，加強(qiáng)廬山、龍虎山、柘林湖等重點(diǎn)景區(qū)和南昌、景德鎮(zhèn)、九江、鷹潭等重點(diǎn)城市旅游服務(wù)設(shè)施建設(shè)，努力打造特色文化產(chǎn)業(yè)。充分挖掘陶瓷文化、稻作文化、戲曲文化、中藥文化、茶文化等特色文化資源，培育一批特色文化產(chǎn)業(yè)品牌，實(shí)施精品工程和名牌戰(zhàn)略。游客可以在婺源體會(huì)自然與歷史文化美景的同時(shí)，購買幾方有名的歙硯，價(jià)格并不高，但走出婺源則上漲不少。

努力培養(yǎng)高水平的創(chuàng)作群體和領(lǐng)軍人物，促進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承和發(fā)展。在景德鎮(zhèn)，再好莫過于體會(huì)一把中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。可以參觀明代古窯遺址，并在傳統(tǒng)瓷器制作作坊里觀摩并親自體驗(yàn)一把精美瓷器的制作流程，還可以到許多現(xiàn)代化的陶瓷生產(chǎn)企業(yè)參觀他們的精美陶瓷展品，精美絕倫的陶瓷工藝總能贏得游客的交口稱贊和嘖嘖稱奇。

必須很好地處理經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的關(guān)系。保護(hù)“一湖清水”的壓力不斷增大。一些生態(tài)方面的學(xué)者以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度看待這一問題。鄱陽湖水利樞紐工程預(yù)選地址在九江市廬山區(qū)長(zhǎng)嶺和湖口縣屏峰之間的卡口，長(zhǎng)2800米，總投資近100億元人民幣。對(duì)此江西省生態(tài)學(xué)會(huì)的萬湖同志指出，建設(shè)鄱陽湖水利樞紐工程應(yīng)多方面聽取科學(xué)家、當(dāng)?shù)鼐用竦恼匆庖?，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)再慎重決策。必須注重協(xié)調(diào)鄱陽湖區(qū)人與水、人與草、人與魚、人與鳥、人與湖的關(guān)系，處理好湖區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與水資源、水環(huán)境、水生態(tài)的關(guān)系，協(xié)調(diào)湖區(qū)濕地資源、湖泊生態(tài)健康與經(jīng)濟(jì)社會(huì)的和諧發(fā)展的關(guān)系，保障鄱陽湖生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。鄱陽湖水文局的閔騫同志強(qiáng)調(diào)，一定要珍惜鄱陽湖一湖清水，絕不能將鄱陽湖變成第N個(gè)污染嚴(yán)重的太湖！鄱陽湖目前的水生態(tài)問題只是水生態(tài)退化，遠(yuǎn)不及太湖水生態(tài)災(zāi)害之程度，要避免鄱陽湖重蹈覆轍。