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　　他是秦王朝時期鄱陽湖南岸今江西余干縣西南社賽鄉(xiāng)鄧墩村邊五彩山人。五彩山，南接?xùn)|鄉(xiāng)縣境，面積一平方公里，海拔高122米。山巒峻秀，蒼松繁茂，相傳此山原名龍山，戰(zhàn)國末年，吳芮的父親吳申，原是吳國大王夫差的六世孫。楚滅越后，原吳地歸屬南楚，吳申曾任楚國考烈王時期的朝廷大臣，因直諫獲罪，被貶番（今鄱陽縣地）邑，后遷余干龍山之下。吳芮出生時，龍山之巔，彩虹當(dāng)空，霞光萬道。自此，龍山也就有了五彩山的稱呼。彩虹五色，吉祥之兆，雖然短暫，它預(yù)示鄱陽湖一代侯王的誕生。

　　吳芮既是吳王夫差的后裔，那么說他就是泰伯弟弟仲雍的后代。據(jù)史料記載，商代晚期，有個周太王古公稟父，晚年，欲將周國的王位傳給少子季歷，也就是后來我國西周初期的周文王姬昌。而長子泰伯和弟弟仲雍一起，率部分周人逃亡江南鄱陽湖地區(qū)的吳障山至吳城一帶（今九江廬山山南的星子縣和永修縣境）。改從鄱陽湖吳人習(xí)俗，傳以耕作、筑城等技術(shù)，深得江湖吳地的民心，被推舉為君長，始稱吳泰伯。我國一些著名歷史學(xué)家認為，吳國的一世祖吳泰伯至十七世祖都曾是定居在鄱陽湖地區(qū)的，到了第十八代祖始遷梅里（今江蘇無錫東南）。所以至今在鄱陽湖濱留下了與其有關(guān)的地名：吳障嶺、吳城、蜈蚣山（即吳公山，又名松門山）。又在湖口縣的石鐘山、九江縣的馬回嶺、德安縣的望夫山、都昌縣的青家咀，安義縣的銅鑼山、南昌縣的馬井、呂家岡、劉成廟、斗門山等地發(fā)現(xiàn)了商周時期古文化遺址。在這些遺存中，都見到了3000多年前商周之際，泰伯和仲雍帶來的中原文化的遺跡。900多年前，蘇東坡船泊吳城時，就在湖灘上拾到了商周時期的石鏃，有可能是泰伯先人留下的遺物。

　　公元前221年，也就是秦始皇二十六年，嬴政統(tǒng)一全國后，廢除分封，實行郡縣制，分全國為三十六郡，郡下設(shè)縣。原楚國的番邑，被置為番縣，隸屬于九江郡，郡治在今安徽壽縣，吳芮被任命為番縣縣令。他深得鄱陽湖民心，被越人尊為番君。

　　六縣（今安徽六安縣）人英布，曾坐牢黥面，故又稱黥布。秦末，他和被押解酈山的刑徒也響應(yīng)起義抗秦，率7000余人南下江南，投奔番縣吳芮。吳芮十分同情和支持，接受了這支義軍。并于番縣北境的150里處的謝家灘設(shè)城安置，招兵買馬，打造兵器，訓(xùn)練士率，籌備軍糧，壯大隊伍，后被民間稱為“英布城”。至今2000多年，遺跡尚存。鄱陽、都昌與湖口交界處，有座山名叫英峰尖，其峰之下巖壁鑿有子峰三字，相傳這里就是英布北上出兵之地。吳芮還將自己的女兒嫁給英布為妻，讓英布感受到信任，使英布重樹自信之心，有力加強了吳英聯(lián)軍的大團結(jié)。英布得吳芮的幫助，增強了實力，提高了戰(zhàn)斗力。秦二世二年（前208年），吳芮奉項羽之命，派英布率軍從英布城出發(fā)，穿越英峰尖，北渡江淮，進攻秦軍。此時，陳勝部將呂臣聯(lián)合英布，在清波擊潰秦軍左右營，收復(fù)陳州（今河南淮陽），恢復(fù)“張楚”旗號，從而擴充了起義軍的力量，于是被項羽封為九江王。楚漢相爭，英背楚歸漢，被封為灘南王，從劉邦擊滅項羽于垓下（今安徽靈璧東南）。

　　當(dāng)時在各地起義反秦勢力日益高漲的鼓舞下，吳芮也親自率領(lǐng)百越部隊響應(yīng)。秦二世三年（前207年），劉邦進攻南陽時（今河南南陽），吳芮派部將梅絹領(lǐng)兵相助，攻克了折、酈（今河南內(nèi)鄉(xiāng)西北和東北）等地。后項羽稱王，以吳芮率義軍協(xié)助諸侯入關(guān)有功，被封為衡山王，定都于邾（今湖北黃岡北二十里處）。項羽死后，劉邦稱帝，因吳芮派梅娟協(xié)助攻秦，進入武關(guān)（今陜西丹鳳東南）有功，改封為長沙王，設(shè)都城于臨湘（今湖南長沙市）。漢高祖五年（前202年），吳芮奉劉邦之命，平定閩中（今福建?。＿@一年，他病逝于軍中，劉邦追謚他為文王。

　　后人為了紀(jì)念這位鄱陽湖之子，于鄱陽縣城高門倉后建有長沙王廟。又于鄱陽縣城東面的鳳崗鄉(xiāng)郭璞尖山下的吳家邊村置有吳芮讀書處的番君書館。元代著名書畫家、文學(xué)家趙孟兆頁為紀(jì)念這位侯王的功績，親手為《番君廟碑》書文。

　　吳芮是鄱陽湖千千萬萬個子孫中，對祖國、對人民、對家鄉(xiāng)、對歷史最有貢獻的人之一，所以他會永遠贏得后人的香火。（撰文/楊赤宇）