南翔中篇小說(shuō)《哭泣的白鸛》,《中國(guó)作家》2012年第12期
“美麗中國(guó)”的生態(tài)之殤
陳勁松
印象中的鄱陽(yáng)湖,是王勃文中的“漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱”,是余亞飛筆端的“鄱陽(yáng)湖畔鳥(niǎo)天堂,鷸鸛低飛鶴鷺翔;野鴨尋魚(yú)鷗擊水,叢叢蘆葦雁鵠藏。”天地有大美而不言,令人耿耿難忘。然而,當(dāng)我讀罷南翔的中篇小說(shuō)《哭泣的白鸛》,心情就像寒冬一樣,無(wú)比沉重,原本對(duì)于湖區(qū)的牽掛也愈發(fā)濃烈。
《哭泣的白鸛》以知識(shí)分子的憂患意識(shí),直面日漸干涸的湖水和日漸頹敗的家園,其中的憂思乃至呼吁,力透紙背。小說(shuō)講述了一個(gè)保護(hù)候鳥(niǎo)的故事:昔日豐饒的魚(yú)米之鄉(xiāng),如今已滿目瘡痍。湖水一年年減少,土地一年年減少,收成一年年減少,“速度之快,簡(jiǎn)直讓人措手不及”,“渙渙泱泱的湖水,連同豐富的蝦兵蟹將,縮減得就是這樣果斷,不留情面。”更可怕的是,湖區(qū)的子民,此時(shí)關(guān)心的并不是改善生態(tài),而是內(nèi)外聯(lián)手,應(yīng)季獵殺和販賣水鳥(niǎo)。于是,成千上萬(wàn)的大雁、天鵝、丹頂鶴、小青腳鷸、中華秋沙鴨瞬間變?yōu)橥但C者的饕餮之物。
小說(shuō)主人公鵝頭,是一位頗具正義感的湖區(qū)看護(hù)員,每天逡巡于湖區(qū)各個(gè)角落。大量鳥(niǎo)類被無(wú)情虐殺,讓鵝頭憤懣無(wú)奈。同學(xué)、鄰居兼好友“飛天拐”參與獵殺國(guó)家保護(hù)動(dòng)物,鵝頭企圖阻止卻遭遇報(bào)復(fù)。最終,鵝頭不顧年邁之軀,決定配合當(dāng)?shù)毓膊块T調(diào)查獵殺真相。在前往湖區(qū)尋找證據(jù)的時(shí)候,鵝頭慘遭不法分子殺害。鵝頭用他的生命,換來(lái)了上級(jí)和外界對(duì)湖區(qū)生態(tài)環(huán)境的重視。整篇小說(shuō)以大湖為背景,以贛方言點(diǎn)綴其間的敘事,純熟易解,細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)傳神,畫面感極強(qiáng),讀來(lái)觸目驚心。
小說(shuō)中最令人難忘的情節(jié)是:一群衣著光鮮的男女前往湖區(qū)游玩,看到遍地死鳥(niǎo)的慘烈景象,個(gè)個(gè)震撼驚駭。其中,一位攝影師想拍到一張珍稀的白鸛照片,作為生日禮物送給5歲的女兒。不料,攝影師看到的,竟然是它的遺體。小說(shuō)題目“哭泣的白鸛”的象征意義由此彰顯。其實(shí),哭泣的何止是白鸛?結(jié)尾,雕塑家的銅雕“哭泣的白鸛”落成典禮,一直不會(huì)講話的孫兒狗仔面對(duì)雕像,石破天驚地開(kāi)聲叫道:公公哭了!隱匿其中的生態(tài)與人性詰問(wèn),使得小說(shuō)綻放出豐蘊(yùn)可貴的思想光芒。
南翔寫的哪里只是鄱陽(yáng)湖?分明是偌大的中國(guó)乃至世界。在我們內(nèi)心深處,究竟是什么東西阻礙著我們與自然萬(wàn)物平等地、親密地交流?南翔在他的作品中憂心忡忡。從《鐵殼船》到《沉默的袁江》再到《哭泣的白鸛》,小說(shuō)家南翔,猶如一位校園中的沉思者,通過(guò)自己的創(chuàng)作實(shí)踐,表達(dá)出他對(duì)人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然萬(wàn)物的深刻洞察和沉重憂思。這種憂思,既源于他對(duì)精神家園的追求,又源于他對(duì)生命狀態(tài)的詰問(wèn)。
南翔近年來(lái)的多篇小說(shuō),都表現(xiàn)出獨(dú)特的“經(jīng)驗(yàn)”的力量。這些“經(jīng)驗(yàn)”貫徹著他對(duì)當(dāng)下自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)、人性生態(tài)的多維思考?!犊奁陌X》集中體現(xiàn)了自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和人性生態(tài)的矛盾與融合。某種意義上,《哭泣的白鸛》不僅是一部生態(tài)小說(shuō),更是一部人性啟示錄。自然生態(tài)的惡化、社會(huì)生態(tài)的萎縮,都源于人性生態(tài)的凋敝。“人類的樂(lè)園越拓展,動(dòng)物的樂(lè)園就越逼仄。”
愛(ài)爾蘭作家喬伊斯在《文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)文學(xué)的普遍意義》一文中曾發(fā)出感嘆:“現(xiàn)代人征服了空間、征服了大地、征服了疾病、征服了愚昧,但是所有這些偉大的勝利,都只不過(guò)在精神的熔爐中化為一滴淚水!”南翔的《哭泣的白鸛》,不幸讓喬伊斯的感嘆得以坐實(shí)。
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