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心靈的窗戶不可能全部對(duì)人尚開(kāi)，這是人們社會(huì)交往的現(xiàn)實(shí)，如果一個(gè)人真的光明磊落了，那他不是傻子，也絕對(duì)不會(huì)有好的出路或下場(chǎng)。想想你經(jīng)過(guò)的事情，看看你周?chē)募姺睆?fù)雜，也許你會(huì)有真切的感受。

心與心的對(duì)接，剎那間產(chǎn)生的意識(shí)，絕對(duì)是知識(shí)與閱歷的高度凝聚。談笑間，人生所有的不暢快跟隨意識(shí)的支配逐步化為烏有，所有的目標(biāo)在語(yǔ)言的直白中隨心所欲，就是素質(zhì)，就是心智成熟的標(biāo)志，就會(huì)走出人生從未有過(guò)的燦爛和精彩。治人于雙方的快意之中，讓人沒(méi)有任何猜測(cè)，就是能力。

人心叵測(cè)，說(shuō)明人的心思總有看不透的地方。人心似秤，說(shuō)明人與人之間的交往似乎有一種看不見(jiàn)的公理。人心隔肚皮，是說(shuō)我們共事只能靠猜測(cè)。那么人與人交往的中軸是什么？是吃穿住行和精神享受。為了實(shí)現(xiàn)這些要求，人們可以為自己的行為自圓其說(shuō)。在中國(guó)，法律可以不畏懼，但人心，是不可以不畏懼的。

人這一生都在追求啥？這幾乎是所有人都在議論的話題，不管是寫(xiě)文章，還是茶余飯后的閑聊，擬或是每日都揮之不去的那些糾結(jié)的心情，無(wú)怪乎就是自我，我的生活，我的價(jià)值，我和和我有關(guān)的存在，我的辛酸苦辣，我的舒悅快樂(lè)，有愛(ài)意的灑脫，有親情的溫馨，有坎坷中走出時(shí)的成就感，有知音恨晚的難舍緾綿，有勝利的沉醉中醒來(lái)勵(lì)志再圖的快感和向往。我滿足了就是幸福，我痛快的活著就是幸福。“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”曾讓多少文人志士羨慕追求，“兩畝地，一頭牛，老婆孩子熱炕頭”也曾讓人認(rèn)為是人生之大成，可現(xiàn)今不是還有人為寶馬車(chē)?yán)锏膵商涠乃閱??？梢?jiàn)心無(wú)至境，靈又何附啊。不知這“幸?！痹鯓釉忈尣艜?huì)讓世人追逐到頭。

猜測(cè)，也許人認(rèn)為擁有就是幸福，擁有財(cái)富，擁有金錢(qián)，擁有別人沒(méi)有的。擁有就是活的資格，擁有就是生的基礎(chǔ)。擁有是沒(méi)有窮盡的，因?yàn)檫@世界上所有的人每天都在想著擁有，都在為擁有這空間所能擁有的而忘記一切，甚至生命，人們自己的總結(jié)是“人為財(cái)死”。不為財(cái)死不行呀，上點(diǎn)歲數(shù)的中國(guó)人可能都不會(huì)忘記“華人與狗不得進(jìn)入”的年代，更不會(huì)忘記世界警察對(duì)各國(guó)秩序的維護(hù)，不管世界歷史和世界形勢(shì)研究專家如何評(píng)論世界將去往何處，薩達(dá)姆和卡扎菲必竟是不識(shí)時(shí)務(wù)的“敗者寇”，為什么？你的擁有程度不允許你有那種生活態(tài)度，即然你做了，任誰(shuí)也幫不了你的，盡管很多人曾經(jīng)忿忿不平，也只是竊竊小語(yǔ)， 不敢過(guò)度狂妄。

在現(xiàn)今有中國(guó)特色的社會(huì)主義區(qū)域里，擁有也是一個(gè)顛覆不滅的真理，擁有就是政績(jī)，擁有就是政治，你僻如說(shuō)擁有錢(qián)吧，可以攬到利潤(rùn)豐厚的工程，可以買(mǎi)官，可以讓你所想要的都對(duì)你笑容滿面。所以全社會(huì)每一個(gè)角落的靈知者都在為錢(qián)而用盡心機(jī)，大學(xué)生滿腹經(jīng)綸吧，也都在為一個(gè)公務(wù)員的崗位而不惜一切代價(jià)，投親靠友的有吧，送錢(qián)送物的也不少吧，甚至有幾分姿色的，脫褲子賣(mài)肉求一本萬(wàn)利的也不鮮見(jiàn)。為什么，可以少投入多收入穩(wěn)收入，從此可以擁有人格資本和生活的資本。有些不知足的，走到一定高度還繼續(xù)這樣做，也不想想這輩子咋樣去用那些擁有，結(jié)果有人眼紅用磚頭把自己砸進(jìn)了萬(wàn)劫不復(fù)的深淵。不過(guò)擁有還是利大于弊的，大家還是樂(lè)此不彼，不顧公理，甚至不顧自己的以后，如被媒體不斷披露的讓人不寒而慄的賺錢(qián)方法，簡(jiǎn)直就象生態(tài)不平衡時(shí)的一種自然擬制種群數(shù)量的自殘行為，和馬爾薩斯的戰(zhàn)爭(zhēng)人口平衡論異曲同工。很難理解公務(wù)機(jī)關(guān)發(fā)言人對(duì)社會(huì)丑惡現(xiàn)象發(fā)生和存在所找的理由，納稅人生命安全得不到保證，能說(shuō)明你們作為了嗎？

猜測(cè)，只是猜測(cè)，也許真的不是這樣，只有狂人才會(huì)這樣想這樣說(shuō)。

有人說(shuō)，中國(guó)是法治社會(huì)，就是不管政府行為和個(gè)人行為都以法律為準(zhǔn)繩，可上一級(jí)部門(mén)檢查時(shí)下面總能出現(xiàn)一些問(wèn)題，也總能通過(guò)。如果說(shuō)濕地面積萎縮和法治無(wú)關(guān)，那肯定是技術(shù)層面出現(xiàn)問(wèn)題了，如濕地并沒(méi)有被發(fā)展經(jīng)濟(jì)所占用，就是地球升溫，蒸發(fā)量大了，濕地因水的過(guò)量蒸發(fā)而消失。濕地萎縮調(diào)查期限是1978年到時(shí)2008年，三十年中國(guó)濕地消失了十萬(wàn)平方公里。三十年經(jīng)濟(jì)改革國(guó)富民強(qiáng)令世人矚目，三十年生態(tài)資源的丟失對(duì)環(huán)境帶來(lái)的影響也是讓人矚目驚心。不過(guò)這環(huán)境可是不分國(guó)際的，保護(hù)住我們門(mén)前的這片濕地，利用它的生態(tài)功能，我們可以近水樓臺(tái)先得月，可以享用適宜的生活環(huán)境，可生活的適宜，碧水藍(lán)天只是一部分，吃穿住行似乎更直接，因?yàn)榭諝饪梢匝氐厍虮砻骐S意流動(dòng)，就算你不保護(hù)也不見(jiàn)得就分不到一杯合適的羹，但如果你沒(méi)有吃的就有可能被餓死，沒(méi)有穿的就有可能曝露原始文明，沒(méi)有住的就有可能被凍死，至于那空氣的質(zhì)量，不可能在短時(shí)間內(nèi)讓人窒息吧。所以所有的人不分國(guó)際都在利用能夠想到的辦法去向大自然掘取有可能得到的利益，甚至飲鴆之渴也樂(lè)此不彼。所以我們中國(guó)人也不甘落后，一方面一定要重視生態(tài)環(huán)境建設(shè)，一方面要發(fā)展經(jīng)濟(jì)改善民生，從保護(hù)系統(tǒng)來(lái)說(shuō)，建了很多保護(hù)區(qū)，不讓人去破壞，要給生物多樣性一塊合適的棲息地。從當(dāng)官一任造福一方來(lái)說(shuō)，要發(fā)展經(jīng)濟(jì)勢(shì)必要占十分珍貴的地表資源，以人為本，脫貧壓倒一切，沒(méi)有小康生活，沒(méi)有社會(huì)穩(wěn)定，何談生態(tài)保護(hù)，所以生態(tài)資源減少就合情合理，濕地萎縮也應(yīng)是理所當(dāng)然了。說(shuō)政府不重視生態(tài)保護(hù)，沒(méi)有在生態(tài)資源保護(hù)中投入人力物力似乎一點(diǎn)道理都沒(méi)有，給編制，財(cái)政上給資金，領(lǐng)導(dǎo)在大會(huì)上多次鄭重強(qiáng)調(diào)生態(tài)保護(hù)對(duì)宜居、對(duì)可持續(xù)發(fā)展的重要性，充分說(shuō)明政府的態(tài)度是不容置疑的。可濕地的消失，不管是誰(shuí)讓消失的，要說(shuō)與政府沒(méi)有干系，似乎也很難說(shuō)的過(guò)去，因?yàn)檫@不是個(gè)人和社會(huì)團(tuán)體的職責(zé)，更不可能是管理部門(mén)的職責(zé)（這話聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)兒丈二和尚摸不著腦袋），應(yīng)該說(shuō)，在社會(huì)管理事物中，政府是可以左右一切的。如果政府舍得一身寡，敢把皇帝拉下馬，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)過(guò)程中無(wú)視《森林法》、《野生動(dòng)植物保護(hù)法》、《中華人民共和國(guó)自然保護(hù)區(qū)條例》，作為政府的職能部門(mén)應(yīng)該做些什么？堅(jiān)守法律？有可能連烏紗帽都會(huì)被風(fēng)刮跑，試想，自己的愿望能實(shí)現(xiàn)？只有聽(tīng)從政府的旨意，找理由為政府行為開(kāi)脫，做的好，政府滿意，上級(jí)業(yè)務(wù)部門(mén)也滿意，才能立足。當(dāng)然啦，對(duì)獵殺瀕危珍稀野生動(dòng)物者決不能有仁善之舉，判多少年自然要按法律規(guī)定辦。實(shí)際上很好理解，你就是不獵殺，棲息地沒(méi)有之后，這些珍稀瀕危者也不會(huì)活長(zhǎng)久的，就象在沙漠里很難覓到人影那么簡(jiǎn)單。

猜測(cè)，很難的事情，不知道為什么要這樣做，會(huì)有這樣的結(jié)果，也許這就是心靈拒訪的那個(gè)角落。即然想保護(hù)又需要保護(hù)，也成立了機(jī)構(gòu)，也安排了人，也花了大家的納稅錢(qián)，也有了經(jīng)過(guò)“人大”批準(zhǔn)實(shí)施的法律條文，為何還要藏著掖著，或著視而不見(jiàn)，究竟保護(hù)是對(duì)的還是不保護(hù)是對(duì)的，給人一個(gè)交待，不行嗎？面前說(shuō)一套背后做一套，這是應(yīng)該堅(jiān)守的執(zhí)政之道嗎？如果不是，為何那么普遍？這種做法應(yīng)該感到臉紅，是一種浪費(fèi)，是對(duì)納稅人擁戴的一種玷污，浪費(fèi)社會(huì)資源，阻滯民族復(fù)興是一種犯罪?？墒菐缀跞珖?guó)各地都在這樣做，對(duì)生態(tài)在保護(hù)中破壞著，不能說(shuō)沒(méi)有以人為本，只能說(shuō)經(jīng)濟(jì)利益讓所有人都利令智昏，忘乎所以，只看眼前不顧將來(lái)了。無(wú)疑，保護(hù)生態(tài)是我們健康生活的長(zhǎng)期保證，就是本性讓我們難以脫胎換骨，再高級(jí)的干部也是人，本性決定的。

實(shí)際上，我們的很多提法是正確的，只是被看法左右了，被政治和政績(jī)左右的變味了，什么是政治和政績(jī)？不知道專家是怎樣解釋的，我認(rèn)為，政治就是人的意愿，政績(jī)就是意愿支配下的社會(huì)效果。僻如“創(chuàng)建國(guó)家級(jí)森林城市”，就是一個(gè)生態(tài)資源擁有量的一個(gè)評(píng)價(jià)，生態(tài)資源是什么，就是森林和濕地面積和質(zhì)量的擁有量，不能說(shuō)創(chuàng)建“國(guó)家級(jí)森林城市”就是論樹(shù)的多少，森林是什么？嚴(yán)格的說(shuō)就是一種棲息地，就是人和多種生物共同擁有的棲息地，如果說(shuō)樹(shù)多了，生物的種類減少了，也就不能稱其為森林。“國(guó)家級(jí)森林城市”的建成，應(yīng)該是人與自然物種和諧共生的標(biāo)志。那么如果說(shuō)這個(gè)城市也擁有濕地，濕地上有很多珍稀物種在上面生存棲息，該不該保護(hù)恢復(fù)這些濕地呢，顯然是應(yīng)該的。不但應(yīng)該，還應(yīng)擯棄自然保護(hù)區(qū)的條條框框，投資使這些濕地成為野生動(dòng)植物的樂(lè)園，讓其充分發(fā)揮生態(tài)功能，使城市居民近水樓臺(tái)先得月的享受宜居的生活。但是城市濕地建設(shè)必須堅(jiān)守一個(gè)原則，一定要建成沼澤型的，植物必須豐富，濕地排毒功能的發(fā)揮重在植物，鳥(niǎo)類、魚(yú)類的直接食物或間接食物也有植物提供。再一個(gè)就是要尊重野生動(dòng)物，觀景要有一定的距離，使野生動(dòng)物有安全感。

最近有一個(gè)不很常見(jiàn)的詞在媒體上經(jīng)常出現(xiàn)，叫PM2.5，說(shuō)是霧霾天氣里出現(xiàn)的懸浮物，沒(méi)辦法遏制，戴口罩也不行，能擋住它的影響人呼吸，這下可難住了，媒體上這樣說(shuō)（可能是專家這樣說(shuō)的）最好是有這種情況時(shí)最好別出門(mén)。我在想，這東西肯定有出處，說(shuō)不了城市和工業(yè)園區(qū)周?chē)霈F(xiàn)這種天氣頻率會(huì)高一些，而這些地方怕也是人口密集的地方，這種天氣最好別多，一年幾天十幾天我們不出門(mén)還可以，要是幾個(gè)月可就麻煩了，都不出門(mén)經(jīng)濟(jì)可怎么發(fā)展啊，也許真到了那時(shí)候，生態(tài)保護(hù)就會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣并駕齊驅(qū)了。就是不知道經(jīng)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間才能恢復(fù)到我們現(xiàn)在這樣，得花多少錢(qián)才能辦到，現(xiàn)在工作不是都講究前瞻性么？是不是政府財(cái)政現(xiàn)在可以預(yù)算一下這種公益支出呢？